Comment et pourquoi définit-on l'autre comme un barbare ? En raison de sa violence, réelle ou supposée ? de son mode de vie, forcément différent du nôtre ? Son étrangeté et sa dangerosité ont évolué selon les époques et nous font réfléchir sur la notion de civilisation et sur la vision qu'ont les sociétés d'elles-mêmes. Sommaire. Entre rejet et fascination. Rome face aux barbares. Hitler et le modèle barbare. Entretien avec Jean-François Kahn : "C'est l'idéologie perverse qui barbarise".