Daniel Sibony nous invite une fois encore à repenser la question de l’être. 2Après l’avoir abordée dans une bonne dizaine d’ouvrages (depuis "Les Trois monothéismes" jusqu’à "De l’identité à l’existence"), il le fait à cette occasion par un biais singulier et surprenant : les rapports entre la Bible et Heidegger. Selon lui, la nécessaire réflexion contemporaine concernant l’«être», si elle veut cheminer et être féconde, doit bien entendu se détourner de ce qui l’encombre mais aussi reconnaître sa dette. On peut accorder à Heidegger le mérite d’avoir attiré l’attention sur la question de l’être. Il pourrait s’agir là d’une dette à son égard, mais elle est d’autant plus difficile à honorer que lui-même n’a pas reconnu la sienne et qu’une interprétation douteuse l’a entraîné dans des impasses, dont l’aspect embarrassant réapparaît périodiquement avec insistance. Il s’agit de rien de moins que de la Bible.