De récents travaux proposent de renouveler le regard sur les violences de masse en interrogeant la dimension et les effets intimes de ces événements. L’intime est ici entendu dans une double acception : celle du rapport au corps et à la sexualité et celle, plus large, des subjectivités et des affects qui se fabriquent dans le rapport à soi et aux autres, qui se nouent dans les relations familiales, amicales ou amoureuses. Après un retour historiographique, ce texte revient sur le genre des violences d’Etat (post)coloniales et sur les défis méthodologiques que comporte l’exploration intime des violences politiques, dans l’Afrique contemporaine comme dans d’autres contextes. Sommaire. Penser les violences politiques au prisme de l'intime. Dénoncer l’apartheid et la perversion de l’amour. La vie et l’écriture de Bessie Head (1937-1986). Comment la violence politique pénètre-t-elle l’intimité d’un foyer ? Conversations sur une terrasse bamakoise (mai 2016). « Je ne supportais pas que lui aussi me flique ! ». Une communiste algérienne, trois répressions et des ruptures intimes (1940-1966). Familles dans la tourmente de la répression politique en Guinée (1958-1984). « Un bonheur paradoxal ». Les femmes de prisonniers politiques face à la violence au Maroc (1970-1990). Sur Cairn : navigation article par article pour consulter l'intégralité du dossier.