L'auteure propose d'envisager la crise et la raréfaction des ressources naturelles comme un bienfait et non plus comme une entrave. Selon elle c'est l'occasion de compenser la faiblesse de la production par la qualité, et de préférer la création collective à la fabrication individuelle. Elle puise également dans l'Evangile des outils pour repenser la vie sociale et l'économie.