Cet essai s'interroge sur la possibilité d'implantation du libéralisme dans les pays arabes à la suite des Révolutions tunisienne et égyptienne du début de l'année 2011. En tant que construction occidentale, le libéralisme est mis en perpective avec les réalités du monde arabo-musulman : religion toujours présente, prééminence de la morale de groupe, absence d'une bourgeoisie autonome, etc.