Trois histoires mettant en scène la petite Ursula, enfant mal-aimée, qui vit dans un monde imaginaire et qui dialogue avec Dieu.

La série Voix spirituelles est une invitation à découvrir, à lire et à méditer les écrits des grands mystiques grâce à un choix de textes qui fait apparaître les moments décisifs de leur parcours spirituel et les éléments essentiels de leur pensée. Lou Andreas-Salomé (1861-1937) a laissé une oeuvre inclassable et singulière, dune extrême diversité : littérature et philosophie, psychanalyse et théologie, histoires pour enfants et poèmes, correspondance et journaux. Au-delà de cette multiplicité, une unité forte rassemble son travail et son inspiration : la quête dune plénitude spirituelle, présentée dès ses premiers écrits et qui se déploie tout au long de sa vie, comme en témoignent les textes réunis dans ce volume. Notre première expérience est celle dune disparition, écrit-elle. [] Le premier souvenir est à la fois un choc, une déception due à la perte de ce qui nest plus, et lélément indéfinissable dun savoir encore à loeuvre, dune certitude que cela devrait exister encore Jamais cette quête nenlèvera à Lou son caractère profondément rebelle, mais elle la distinguera : dans les combats quelle mènera (le féminisme), les analyses quelle conduira (psychanalyse), les visions quelle développera (sur les sources de lart), et les liens quelle partagera (avec Nietzsche, Rilke).

Le lien entre ces deux nouvelles, c'est le bouleversement qui les a inspirées.

Journal de voyage de cet écrivain, fille d'un général russe, commencé à Moscou en avril 1900 et achevé en Finlande au mois d'août de la même année. Elle y retrouve, avec son compagnon, Rilke, le pays de son enfance, mais aussi la Russie des mouvements révolutionnaires qui annoncent la révolution d'Octobre

En dépit des pertes qui affectent cette correspondance, pertes dues, pour la première partie (1897-1901), à une volonté commune de destruction et, pour le reste, à de probables interventions extérieures, elle reste aujourd'hui, telle que l'a présentée intégralement Ernst Pfeiffer, la plus substantielle de toutes celles qu'a entretenues l'épistolier parfois excessivement fécond que fut Rilke. C'est en effet vers Lou seule, mère, maîtresse, amie, ami tout ensemble, que le poète s'est tourné chaque fois que le conflit qui opposait en lui la création et la vie, la poésie et l'amour, devenait trop cruel pour être affronté sans aide. Et seule Lou Andreas-Salomé, avec sa grande intelligence naturelle, sa connaissance et bientôt sa pratique de la psychanalyse, son amour inaltérable de la vie, pouvait donner aux questions anxieuses de Rilke sinon toujours les réponses, ou les fragments de réponse, du moins l'écho chaleureux qui devait l'aider à « surmonter ». Il n'est donc pas surprenant que l'on trouve, à plus d'un moment de leurs échanges, nombre de pages qui comptent parmi ce qui s'est écrit de plus pénétrant et de plus brûlant sur les ténèbres souterraines où germe et mûrit, directement quelquefois, la poésie.

Tout en rendant un hommage fervent au fondateur de la psychanalyse pour son 75e anniversaire, l'auteure témoigne d'une grande liberté de pensée. Elle aborde dans cette lettre ouverte tant la doctrine de Freud, avec laquelle elle n'entre pas toujours en résonance, que la pratique psychanalytique. ©Electre 2017

Trois textes psychanalytiques issus du recueil L'amour du narcissisme qui traitent de la féminité, du complexe d'Oedipe et de l'amour de soi. ©Electre 2024