Les textes que regroupe ce volume sont tantôt des protocoles d'expériences scientifiques menées avec des amis, tantôt des comptes rendus d'ivresse solitaire. Il forme l'ébauche d'un livre sur le haschich qui ne vit pas le jour. La curiosité de Benjamin, une référence probable à Baudelaire, des motifs personnels, mais surtout l'extension kaléidoscopique de la conscience (avec le haschisch, nous sommes des êtres de prose de la plus grande puissance), tous ces motifs convergent dans l'expérience commencée en 1927 et poursuivie surtout dans les années 1930-1931, dont Benjamin dit qu'elle a comporté une félicité rythmique semblable à celle de dévider un écheveau savamment embrouillé : félicité dans la quelle réside le bonheur de toute productivité. Ces textes, qui concernent des expériences réalisées entre 1927 et 1932, devaient constituer, dans les intentions de Benjamin, le matériel d?un livre sur la drogue.-

Recueil réunissant des pièces radiophoniques, dont Le coeur froid, adaptation pour la radio d'un conte pour enfants de Wilhelm Hauff, et des textes théoriques, réflexions sur les moyens de reproductibilité technique et la popularisation de la culture au moyen de ce média alors en plein développement.

Lensemble des écrits que Walter Benjamin a dédié à la photographie est ici réuni pour la première fois en un seul volume. De la célèbre Petite histoire de la photographie aux extraits de son ouvrage sur les passages parisiens jusquà Luvre dart à lépoque de sa reproductibilité technique. La réfexion de Benjamin, en partculier dans ces textes choisis, annonce lessentelle modernité de la photographie et antcipe le devenir futur de lart contemporain. A cela sajoutent sept textes sur la photographie, dont certains pour la première fois traduits en français, parus dans la revue Die Literarische Welt, point de ralliement de la vie litéraire et culturelle de lAllemagne pendant la république de Weimar. Louvrage comportera aussi un essai introductf de Stéphane Zagdanski.

Ce volume prend sa place naturelle après les Trois pièces radiophoniques déjà parues dans la même collection. Il regroupe en effet les émissions destinées à la jeunesse réalisées par Benjamin avant la mainmise des nazis sur la radio.

Walter Benjamin fut un intellectuel en mouvement, transportant ses livres de Paris à Moscou et Riga, en passant par l'Italie, l'Espagne, le Danemark ou la Norvège et en perspective d'autres rivages comme la Palestine ou New York. Derrière ses portraits de villes, le lecteur découvre l'homme, ses émotions et ses souffrances, notamment amoureuses.

Ce texte démontre les conséquences artistiques, politiques et sociales de l'avènement de la photographie et du cinéma. Le statut de l'oeuvre d'art, désormais bouleversé, privé de son aura, nourrit encore aujourd'hui les réflexions contemporaines. Contient une lecture scénique de Boîtes de soupe Campbell, d'A. Warhol.

4ème de couv. : "Premier livre important de Benjamin, il contient son art poétique de même que la conception du langage qu'il entendait pratiquer et auquel il devait rester fidèle. De facture universitaire, il ne s'agit pourtant pas d'un simple ouvrage de circonstance : il traite fondamentalement, à travers la notion de critique esthétique, de la structure objective de l'art en tant qu'idée et de ses oeuvres parmi lesquelles, pour les romantiques, la poésie tient une position centrale"

Travaux réalisés par W. Benjamin pour la radio, peu avant son exil.

L'auteur relate son séjour à Moscou de décembre 1926 à janvier 1927. Un journal personnel et sincère qui retrace une tranche importante de sa vie. Sa relation problématique avec Asja Lacis, une révolutionnaire russe qui contribua à orienter sa vie. Décrit ses tentatives pour établir une relation avec les tenants de la vie littéraire et artistique et les fonctionnaires influents dans ces domaines.

Karl Kraus, qui avait le génie de l'indignation, assura à lui seul la rédaction et la publication de la revue Die Fackel (Le Flambeau), de 1899 à 1936. Essai en hommage à cette figure controversée à Vienne où il publiait ses polémiques comme dans le monde germanophone.

Que ce soit à propos des armes chimiques des guerres futures ou de la condition des ouvriers dans l'Allemagne nazie, la plupart de ces écrits portent un regard lucide, ironique ou tragique, sur le monde ' civilisé du xx' siècle - et parfois sur ses origines dans les guerres de conquête du XVIe siècle. Cette critique peut prendre des formes diverses, littéraires, théologiques ou philosophiques ; elle puise à trois " sources " principales : le messianisme juif, le romantisme allemand et - à partir de 1925 - un marxisme non étranger à l'esprit de l'utopie. Cultivant avec soin une certaine forme d'inactualité, l'approche de Walter Benjamin n'est pas moins chargée de Jetztzeit, d'actualité, de présent, une actualité qui ne demande qu'à exploser en ce début de XXIe siècle.-

Ces textes se rattachent à l'enfance telle que Walter Benjamin ne cessera de l'interroger par la mise en action et en oeuvre du souvenir, de la remémoration : un creusement qui explore les sédiments du passé le plus récent. L'enfance prend ainsi toute son importance.

Neuf conférences portant sur la culture européenne diffusées sur la radio allemande entre 1929 et 1933. Le philosophe offre un regard malicieux et critique sur des auteurs qui l'ont marqué, d'André Gide à Thornton Wilder, ainsi que sur des domaines comme la graphologie, qui fut l'une de ses passions. ©Electre 2024

Benjamin évoque la notion d'inconscient optique, l'arrêt sur image permettant d'analyser le réel comme la psychanalyse l'inconscient humain, à la lumière des œuvres d'August Sander, Karl Blossfeldt, Eugène Atget ou encore Nadar.

Une analyse morale de la violence en tant que moyen, dès lors que les fins sont justes. L'auteur soutient que c'est en définitive le droit qui s'octroie le privilège de la violence, puisqu'il serait menacé si elle s'exerçait en dehors de lui. Cependant, le droit positif constitue pour lui un obstacle à la justice véritable, de sorte qu'il défend l'usage de moyens d'action purs. ©Electre 2019

Un essai réunissant des aphorismes considérés comme le testament philosophique de W. Benjamin. ©Electre 2023

Au sommaire de ce premier volume : Première philosophie du langage ; Le stratège dans le combat littéraire ; Destruction et mémoire ; Sur le langage en général et sur le langage humain ; Sur la peinture, ou Signe et tache ; Sur le programme de la philosophie qui vient ; La tâche du traducteur ; Fragment théologico-politique ; Annonce de la revue Angelus Novus.

Au sommaire de ce troisième volume : Paris, capitale du XIXe siècle ; L'oeuvre d'art à l'époque de sa reproductibilité technique (première version de 1935 et dernière version de 1938) ; André Gide et son nouvel adversaire ; Qu'est-ce que le théâtre épique ? ; Sur quelques thèmes baudelairiens ; Les régressions de la poésie de Carl Gustav Jochmann ; Sur le concept d'histoire.