Loin des descriptions classiques de ses monuments et de l'évocation de son histoire, cet ouvrage propose de découvrir l'Inde et de mieux comprendre ce pays, à travers son peuple, ses coutumes, la diversité de ses langues.

Objet de grandes méditations, la nuit a inspiré ce texte dans lequel se retrouvent des références littéraires, historiques, scientifiques et mythologiques de tous les temps. L'auteure, qui aime vivre ces heures-là, dialogue avec la nuit comme avec une compagne.

1947 New Delhi. Il reste peu de temps à Lord Mountbatten pour accomplir sa mission : redonner à l'Inde son indépendance. Lady Edwina, épouse de Lord Mountbatten, est irrésistiblement attirée par Nehru qui se prépare à devenir le futur Premier ministre. Tout les oppose, ils vont pourtant vivre une violente passion. Récit de cet incroyable amour sur fond d'histoire de l'Inde.

Fille unique élevée sans amour, elle est éduquée en garçon – et en blanc pour se battre contre les Anglais qui se croient propriétaires de l'Inde. Son père est en prison, sa mère, tuberculeuse, hante les sanatoriums européens tout en contaminant sa fille. Celle qui a choisi le surnom d'Indu Boy dans sa première enfance devient, loin de son pays natal, une jeune Occidentale polyglotte. Elle s'appelle Indira Nehru. Avec ses cheveux coupés à la Jeanne d'Arc, la fille de brahmane fait scandale en se mariant à un parsi désargenté, Feroze Gandhi. Il l'aime. Et elle ? Pas du tout. Elle a juste choisi un père pour ses futurs enfants. Sans la force d'Indu Boy, Indira n'aurait pas pu devenir quatre fois Premier ministre de l'Inde, vaincre le Pakistan, aider à la naissance du Bangladesh en guerrière, tenir tête aux présidents américains, combattre les sikhs du Temple d'Or, à Amritsar. Tout lui réussit, sauf la famille. Elle divorce et perd son plus jeune fils. Alors, tout bascule. Celle qui était athée devient une bigote de l'hindouisme, celle qu'on adorait se fait haïr sans le vouloir. Celle que le sexe révulsait vieillit sans amour. Est-ce le remords ? Tout indique qu'Indira Gandhi a contribué à son propre assassinat. Elle meurt foudroyée par ses gardes sikhs en 1984. Un destin dont Catherine Clément a fait une légende.

Evocation des états de transe, de la danse rituelle à la crise d'hystérie, de la tentative de suicide au ravissement de l'extase que cherche, à un moment de sa vie, tout être humain en quête de sens. C. Clément explore ce que les civilisations ont proposé comme réponse à cette recherche et pose la question de la vie sans l'extase.

Une synthèse sur les peuples premiers tels que les Sioux, Yanomami, Massaï, Aborigènes et sur leurs moyens pour lutter contre la dégradation de leur cadre de vie et la disparition de leur culture. L'auteure confronte les regards des philosophes, des anthropologues et des indigènes eux-mêmes pour tenter de définir les peuples premiers et d'en tirer des leçons d'universalité.

Le résumé : Recueil photographique sur les divinités hindoues incarnées à l'occasion de performances rituelles et sacrées dans les temples, les théâtres et les rues. Elles varient selon les régions, les communautés ethniques et religieuses mais aussi selon l'actualité. Ces incarnations révèlent les rôles sociaux assignés par la société indienne marquée par un hindouisme nationaliste. .................................................................................................................................................................................................... Le photographe : Artiste né en 1975, diplômé de l’École des beaux-arts de Rouen, il réalise des séries de portraits dans le monde entier, capturant des groupes engagés dans des collectifs variés. Son exposition "Wilder Mann" au Mac/Val en 2013 explore la figure de "l’homme sauvage" à travers l'Europe. Une rétrospective "Uniforme(s)" au musée Nicéphore Niepce présente son œuvre. Il a publié une vingtaine d'ouvrages, dont "Légionnaires," "Palio," "Wilder Mann," et "Bretonnes." Vit en Normandie. ................................................................................................................................................................................................... Les auteurs : Anuradha Roy est née en 1967. Après des études à Calcutta et à Cambridge, elle a travaillé comme journaliste pour plusieurs quotidiens et magazines indiens. Elle codirige actuellement la maison d’édition Permanent Black et réside à Ranikhet, petite ville nichée à 2 000 mètres dans l’Himalaya. Sous les lune de Jupiter, son troisième roman, a remporté le prestigieux DSC Prize for Fiction 2016 et a concouru pour le Man Booker Prize 2016. Ses cinq romans sont publiés chez Actes Sud, dont Toutes ces vies jamais vécues (2020). Le Cheval en feu est son dernier roman. ........................................................................................................................................................................................................ Catherine Clément, philosophe et écrivaine, née en 1939, a été assistante de Jankélévitch à la Sorbonne. Journaliste et directrice culturelle, elle a dirigé l'AFAA et été déléguée du Festival de la France en Inde. Active dans les médias, elle a aussi dirigé l'université populaire du musée du Quai-Branly. Spécialiste de l'Inde, ses œuvres majeures incluent "Pour l'amour de l'Inde" et "Le Voyage de Théo". Elle a également écrit sur Gandhi, les dieux indiens, le Taj Mahal et Bénarès, collaborant avec des artistes et écrivains indiens. Chroniqueuse sur France-Culture, elle a maintenu une influence intellectuelle significative. ................................................................................................................................................................................................... La maison d'édition : Fondées en 1978 à la vallée des Baux, les éditions Actes Sud se distinguent par leur identité régionale, leur ouverture aux littératures étrangères, et une politique éditoriale généraliste. Installées à Arles depuis 1983, elles prônent l'indépendance, la découverte, et le partage, en soutenant la créativité dans divers domaines artistiques. ........................................................................................................................................................................................................ Médiation en lien avec : Pôle Civilisation et société Pôle Loisirs, sports et bien-être

« “La prière est un coït avec la Présence divine”: cette drôle de phrase, tombée de la bouche d'un rabbin ukrainien au XVIIIe siècle, le Baal Shem Tov, est venue tinter un soir à mes oreilles comme un méchant grelot. Pourquoi ? Qu'est-ce que la sexualité d'une prière peut apporter au XXIe siècle, un siècle qui commence par des tueries suicidaires commises au nom de Dieu ? Et que veut-il, ce Dieu, le coït ou la mort ? Dieu voulant toujours tout, Il veut les deux : qu'on fusionne avec Lui et qu'ensuite on en meure, pour faire partie de Lui. C'est un ogre adorable. Belle idée pour fidèles, exaltante pour dévots.Si tentante, cette idée, qu'elle s'est incarnée sous tous les cieux, sur tous les continents, dans toutes les religions. Celles et ceux qui les portent sont des croyants extrêmes prêts à donner leur vie pour accéder à la fusion divine. Par défi, par orgueil, sous l'effet d'un grand vent dissident hostile à toute autorité sociale, ceux-là et celles-ci vont à la mort par des chemins dérivés que l'on appelle mystiques. » De Catherine de Sienne à Ramakrishna, de Rumi à Thérèse d'Avila, de l'histoire de Majnoun le fou d'amour au Cantique des cantiques, Catherine Clément nous fait découvrir « l'être sexuel de Dieu », et le monde fascinant de ses amants mystiques.

Panorama de l'oeuvre de l'anthropologue Claude Lévi-Strauss, connu comme l'un des fondateurs du structuralisme avec Georges Dumézil et Emile Benveniste. Philosophe de formation, il est devenu ethnologue au Brésil dans les années 1930. Retrace ici les grandes lignes de sa pensée et les polémiques qui l'entourent. ©Electre 2019