Ces études croisées sur les oeuvres rhétorique, politique, musicale et poétique du chancelier de Notre-Dame, de 1217 à 1236, dresse un portrait contrasté de cet homme de savoir et de pouvoir. ©Electre 2018

La période 1500-1535 est d'une fécondité extraordinaire dans l'histoire du texte biblique. Des entreprises monumentales voient le jour, comme la première Bible polyglotte (Alcala, 1515-1517) ou les deux éditions de Daniel Bomberg de la Bible rabbinique (Venise, 1517 et 1524-1525). L'étude critique des textes est renouvelée avec notamment le travail d'Erasme et celui de Lefèvre d'Etaples. ©Electre 2018

Entre 1263 et 1273, saint Thomas d'Aquin livre un commentaire des épîtres de Paul, qu'il pense comme une structure doctrinale. Il y aborde principalement la défense de l'unité de l'Eglise face aux persécutions passées, présentes et futures. ©Electre 2017

Après l'épisode apparemment scandaleux de "la soeur-épouse", voici un autre texte biblique étonnant : la parabole des talents (Mt 25, 14-30) ou des mines (Lc 19, 12-27). Lu dans le contexte de trouble économique qui est le nôtre, il peut surprendre ! L'homme aux cinq talents serait-il un trader qui a réussi ? Selon le principe des "Journées bibliques", cinq éclairages sont apportés : l'interprétation de la parabole dans le De centesima du Pseudo-Cyprien de Carthage ; son exégèse au Moyen Age, c'est-à-dire à un moment où la réflexion sur l'argent connaît un renouveau important ; sa place chez Martin Luther et Jean Calvin, encore à une période de remise en question des structures économiques ; l'interprétation que donne un exégète catholique d'une grande importance au début du XVIIe siècle, Cornelius a Lapide ; et enfin un regard sur l'exégèse contemporaine, après le renouvellement apporté à l'étude des paraboles par Jülicher, Dodd et Jeremias. Une note lexicographique sur le mot même de "talents" et son évolution, et une note sur le rapport entre parabole et mashal viennent compléter ces cinq points de vue. Ce volume est issu de la deuxième des "Journées bibliques", organisées par le Laboratoire d'études des monothéismes/Institut d'études augustiniennes (CNRS-EPHE Sciences religieuses-Paris IV) et le Groupe de recherches sur les non-conformistes religieux des XVIe et XVIIe siècles et l'histoire des protestantismes (GRENEP, Faculté de théologie protestante de l'université de Strasbourg).

Ce vol. constitue le 1er fasc. de la coll. "Etudes d'histoire de l'exégèse"

Des contributions sur la première épître à Timothée, dont la tonalité apparemment misogyne a suscité de nombreuses réactions. Après une étude sur l'attribution à Paul, une mise au point rappelle les lignes majeures de l'exégèse contemporaine. Le texte est situé dans le contexte de son époque et les sources rabbiniques sont éclairées pour mieux en comprendre le cadre. ©Electre 2023

COMMENTAIRES DES ÉPÎTRES À TIMOTHÉE I ET II, À TITE ET À PHILÉMON Préface par Serge-Thomas Bonino, o.p. Introduction par Gilbert Dahan Traduction et tables par Jean-Éric Stroobant de Saint-Éloy, o.s.b. Annotation par Jean-Éric Stroobant de Saint-Éloy, o.s.b. et Jean-Baptiste Échivard

La seconde partie du premier chapitre de l'épître de Paul aux Romains est replacée dans son contexte historique et lue à la lumière des sources juives. Des étapes de l'histoire de son exégèse sont examinées : les Pères grecs et latins, les commentateurs du Moyen Age chrétien occidental ou Martin Luther et Jean Calvin. Les commentaires se confrontent aux problèmes théologiques que pose la péricope. ©Electre 2020