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Année de parution :
1984
Après d'autres groupes sociaux, le monde universitaire est à son tour passé au crible de l'analyse sociologique. Bourdieu montre que là comme ailleurs, le partage des différentes espèces de pouvoir détermine les prises de position intellectuelles ou politiques qui s'y font jour. ©Electre 2022
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Editeur :
Collection :
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
1 vol. (302 p.) : ill., couv. ill. en coul. : 22 cm
9782707306968
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Auteurs :
Année de parution :
1988
Détails
Editeur :
Collection :
Le Sens commun.
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
122 p. : couv. ill. : 22 cm
9782707311665
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Auteurs :
Année de parution :
1981
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Editeur :
Collection :
; 62
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
212 p. : couv. ill. : 22 cm
9782707303271
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Année de parution :
1975
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Collection :
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
347 p. : couv. ill. : 22 cm
9782707300485
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Année de parution :
1990
Cet ouvrage représente l'aboutissement d'une recherche constante dans l'oeuvre de Goffman : décrire de façon quasi grammaticale ce qui constitue l'étoffe de la société (de toute société), les rapports entre les gens. De même que la phrase : « Auriez-vous du feu ? » obéit à des règles grammaticales strictes que le locuteur est obligé d'appliquer s'il veut se faire comprendre (et qu'il applique sans y penser) de même les comportements « interpersonnels » alors manifestés (façon de s'approcher, mouvements réciproques du regard, forme de l'adresse - « vous », « monsieur », etc.) sont régis par des règles rituelles auxquelles il faut se conformer si l'on ne veut pas choquer. Il y a pourtant une différence, que Goffman souligne à plusieurs reprises : si les règles linguistiques forment une grammaire, les règles rituelles constituent un « ordre ». Et l'ordre social, à la différence d'une grammaire, n'est pas au-delà de l'éthique, car il n'est pas simplement un code fonctionnel, mais il traduit aussi des rapports de domination et de profit. Il s'ensuit que « mal » se comporter à une tout autre dimension que « mal » parler (au sens de faire des « fautes » de syntaxe). C'est cette dimension proprement politique du comportement inter-individuel qui se découvre progressivement au long des sept articles qui composent le livre et qui se complètent en un cheminement du plus simple au plus complexe, du plus extérieur au plus intériorisé.
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La |mise en scène de la vie quotidienne
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
1 vol. (372 p.) : couv. ill. : 22 cm
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Année de parution :
1977
Au milieu du bouillonnement intellectuel des années vingt en U.R.S.S., Mikhail Bakhtine, philosophe et critique littéraire, s'interroge sur les rapports entre l'idéologie, le langage et le psychisme. Refusant la dichotomie saussurienne langue/parole, qui vide la pratique linguistique de sa substance, il affirme la nature sociale du signe et pose les fondements d'une linguistique de l'énonciation en tant que manifestation sociale et non individuelle. Au signe figé, réduit à n'être qu'un «signal», il oppose le signe mouvant, changeant, arène où se jouent les conflits sociaux. Cet ouvrage, paru en U.R.S.S. sous le nom de Volochinov, élève de Bakhtine, paraît pour la première fois sous la signature de son véritable auteur.
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Collection :
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
233 p : couv. ill : 22 cm
9782707301512
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Année de parution :
1982
Combien y a-t-il de manières d'employer la langue ? Wittgenstein pensait qu'il y en avait d'innombrables. John Searle conteste ici la validité de cette intuition, en offrant une taxinomie des actes de langage qui précise et clarifie les critères indiqués auparavant tant par Austin que par l'auteur lui-même dans son précédent ouvrage. Les actes de langage. Les six autres essais du livre se proposent de rendre compte des énonciations qui sont non littérales ou non sérieuses. Quand un locuteur fait une énonciation «littérale», il «veut dire ce qu'il dit». Quand il fait une énonciation «sérieuse», il se présente comme lié par elle. Mais que se passe-t-il quand le sens de l'énonciation dépasse le sens de la phrase dite, comme dans les actes de langage indirects (par exemple, lorsqu'on pose une question pour donner un ordre, ou pour demander un service à quelqu'un) ; ou quand il s'en écarte totalement, comme dans la métaphore ? Comment expliquer que le discours de fiction n'engage pas la responsabilité de son auteur ? John Searle montre que sa théorie des actes de langage permet d'apporter une réponse à ces questions : il analyse de prés la stratégie d'inférence que le locuteur-auditeur doit former dans chaque cas, et montre le rôle qui revient a l'information d'arrière-plan dans le processus de compréhension du sens de l'énonciation. Ces réflexions conduisent l'auteur à préciser ce qu'il entend par sens littéral de la phrase, ainsi qu'à dégager les relations entre théorie des actes de langage et théorie de la syntaxe.
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Editeur :
Collection :
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
243 p : ill., couv. ill : 22 cm
2-7073-0621-5
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Année de parution :
1964
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Grands Documents
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
1 vol. (189 p.) : couv. ill. : 21 cm
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Année de parution :
1987
Erving Goffman a passé sa vie à s'approcher du langage. Avoir consacré son oeuvre à écrire la grammaire de nos comportements quotidiens le menait inévitablement à étudier ces comportements qu'on dit linguistiques. Expression fautive qui laisse croire qu'il ne s'agit que de faire en disant. On fait autant avec des silences, des exclamations, des onomatopées. Surtout, et c'est là peut-être l'apport essentiel de Goffman ici, il faut échapper à cette régression à l'infini qui captive le linguiste : que le langage toujours répond au langage, que le signifié toujours présuppose un autre signifié, toute sortie barrée vers le dehors des mots. Il n'en est rien. Ainsi, une réponse, verbale ou non, suppose moins une question préalable qu'elle ne permet, parfois, de reconstruire quelque chose comme un possible objet de référence ; ou bien on parle tout seul, et le soliloque qui ne suit rien est encore une façon de traiter une situation sociale ; ou l'on fait une conférence sur un sujet quelconque, y compris l'art des conférences, et ce qu'on dit vraiment, c'est que le monde existe et qu'il est cohérent puisqu'on peut en parler. Enfin, si l'unique condition de félicité qui légitime les échanges est que l'autre ne soit pas fou, et si l'on est prêt à tout invoquer pour éviter de conclure qu'il l'est, ne s'ensuit-il pas que la moindre parole peut, à l'occasion, présupposer toutes choses au monde, et les plus improbables ? Jamais Goffman n'avait poussé aussi loin sa réflexion sur nos actes. Que celui-ci doive rester son dernier livre est un grand regret ; qu'il ait pu nous le laisser, une consolation.
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Editeur :
Collection :
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
1 vol. (277 p.) : couv. ill. : 22 cm
9782707311405
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Année de parution :
1991
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Collection :
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
573 p. : couv. ill. : 22 cm
9782707313720
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Année de parution :
1989
La distance que l'ethnologue met entre lui-même et son objet est un exemple de dédoublement qui empêche les chercheurs d'inscrire dans leur pratique scientifique la compréhension pratique qu'ils ont de la logique de la pratique. L'ethnologue rendrait sans doute mieux raison des rituels ou des relations de parenté s'il introduisait dans sa théorie, la compréhension. ©Electre 2022
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Editeur :
Collection :
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
1 vol. (475 p.) : ill., couv. ill. : 22 cm
9782707302984
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Année de parution :
1975
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Collection :
[Le |Sens commun]
Le Sens commun
Importance matérielle :
242 p. : carte, couv. ill. : 22 cm
9782707300577
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Année de parution :
1982
Détails
Editeur :
Collection :
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
314 p. : couv. ill. : 22 cm
9782707306272
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Année de parution :
1986
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Collection :
Le Sens commun
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
111 p. : couv. ill. : 22 cm
9782707310774
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Année de parution :
1984
Détails
Editeur :
Collection :
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
447 p. : couv. ill. : 22 cm
9782707306852
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Auteurs :
Année de parution :
1977
Détails
Editeur :
Collection :
Le Sens commun
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
429 p. : couv. ill. : 22 cm
9782707301864
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Année de parution :
1983
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[Le |Sens commun]
Le Sens commun
Importance matérielle :
489 p. : couv. ill. : 22 cm
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Année de parution :
1978
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[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
570 p. : couv. ill. : 22 cm
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Année de parution :
1989
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Editeur :
Collection :
; 83
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
568 p. : graph. : 22 cm
9782707312785
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Année de parution :
1987
L'auteur éclaire certains aspects mal compris de son travail. Il avoue les difficultés particulières de l'écriture en sociologie et montre que la vertu majeure de l'échange oral est avant tout liée au contenu même du message sociologique et aux résistances qu'il suscite. Nombre de propos prennent tout leur sens que si on se réfèrent aux circonstances dans lesquel ils ont été prononcés. ©Electre 2022
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Editeur :
Collection :
Le Sens commun
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
1 vol. (229 p.) : couv. ill. : 22 cm
9782707311221
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Auteurs :
Année de parution :
1990
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Collection :
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
311 p. : couv. ill. : 22 cm
9782707313591
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Auteurs :
Année de parution :
1991
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Collection :
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
1 vol. (273 p.) : ill., couv. ill. : 22 cm
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Auteurs :
Année de parution :
1970
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Editeur :
Collection :
[Le |Sens commun]
Le Sens commun.
Importance matérielle :
423 p. : 22 cm
9782707301178
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Année de parution :
1982
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Collection :
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
523 p. : couv. ill. : 22 cm
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Auteurs :
Année de parution :
1975
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Editeur :
Collection :
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
1 vol. (175 p.) : couv. ill. : 22 cm
9782707300799
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1
Auteurs :
Année de parution :
1987
Rencontres fortuites, échanges de paroles, de regards, de coups, de mimiques, de mots, actions et réactions, stratégies furtives et rapides, combats ignorés de ceux-là mêmes qui se les livrent avec l'acharnement le plus vif, telle est la matière première qui constitue l'objet, inhabituel, de La présentation de soi. Pour ordonner ces miettes de vie sociale - résiduelles pour la sociologie canonique qui les néglige - sur lesquelles il concentre l'attention la plus minutieuse, Goffman prend le parti de soumettre à l'épreuve de l'explicitation méthodique une intuition du sens commun : Le monde est un théâtre. Le vocabulaire dramaturgique lui fournit les mots à partir desquels il construit le système des concepts propre à abstraire de la substance des interactions quotidiennes, extérieurement dissemblables, les formes constantes qui leur confèrent stabilité, régularité et sens. Ce faisant, Goffman élabore dès La présentation de soi, son premier livre, les instruments conceptuels et techniques à partir desquels s'engendre une des oeuvres les plus fécondes de la sociologie contemporaine et qui sont peut-être aussi au principe de la constitution des catégories fondamentales d'une nouvelle école de pensée : en rompant avec le positivisme de la sociologie quantitative en sa forme routinisée et en s'accordant pour tâche de réaliser une ethnographie de la vie quotidienne dans nos sociétés, La présentation de soi peut être tenu pour un des ouvrages qui sont au fondement du courant interactionniste et, plus généralement, de la nouvelle sociologie américaine.
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Editeur :
Collection :
La |mise en scène de la vie quotidienne; 1
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
1 vol. (251 p.) : couv. ill. : 22 cm
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Auteurs :
Année de parution :
1980
Détails
Editeur :
Collection :
; 2
Double
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
112 p. : couv. ill. : 18 cm
9782707303141
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Auteurs :
Année de parution :
1999
Détails
Editeur :
Collection :
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
279 p.-[1] f. de pl. à dépl. : ill., couv. ill. : 22 cm
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Auteurs :
Année de parution :
1979
Toutes les pratiques culturelles et les préférences en matière de littérature, de peinture ou de musique sont étroitement liées au niveau d'instruction et secondairement à l'origine sociale.
Détails
Editeur :
Collection :
; 58
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
670 p. : ill., couv. ill. : 22 cm
9782707302755
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Auteurs :
Année de parution :
1974
La vie sociale est un théâtre, mais un théâtre particulièrement dangereux. A ne pas marquer la déférence qu'exige son rôle, à se tenir mal, à trop se détacher des autres comédiens, l'acteur, ici, court de grands risques. Celui, d'abord, de perdre la face ; et peut-être même la liberté : les hôpitaux psychiatriques sont là pour accueillir ceux qui s'écartent du texte. Il arrive ainsi que la pièce prenne l'allure d'un drame plein de fatalité et d'action, où l'acteur-acrobate - sportif, flambeur ou criminel - se doit et nous doit de travailler sans filet. Et les spectateurs d'applaudir, puis de retourner à leurs comédies quotidiennes, satisfaits d'avoir vu incarnée un instant, resplendissant dans sa rareté, la morale toujours sauve qui les soutient.
Détails
Editeur :
Collection :
[Le |Sens commun]
Importance matérielle :
230 p. : couv. ill. : 22 cm
9782707300225
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