Etude consacrée à la réception de la musique populaire brésilienne en France au long du XXe siècle. L'auteure examine la découverte de ce monde sonore et ses médiations, les représentations primitivistes et le goût pour l'exotisme, l'influence de la bossa nova sur la chanson française, et conclut sur les réseaux et l'industrie de la musique brésilienne en France à l'aube du XXIe siècle.

« La Révolution a forgé le clairon ; le dix-neuvième siècle le sonne » (Hugo). Dès 1790, et tout au long du XIXe siècle, une abondante littérature romanesque raconte la Révolution, du récit élégiaque de l'émigration chez Sénac de Meilhan à la noire ironie d'Anatole France, en passant par Les Chouans de Balzac, la saga de Dumas, les sombres romans normands de Barbey d'Aurevilly ou la célébration de 93 par Hugo, auxquels s'ajoutent de très nombreux textes qui ont eu une large diffusion, par le feuilleton, la presse ou des éditions populaires. C'est ce vaste corpus que le présent ouvrage interroge. Comment le roman, en regard d'autres écrits (mémoires, historiographie), parvient-il à faire entendre sa voix sur les événements révolutionnaires ? La mise en récit de la Révolution conduit-elle à des évolutions significatives de la forme romanesque ? Dans une perspective résolument synthétique, cet ouvrage jette un regard nouveau sur la grande tradition romanesque française, en analysant les ruses de la fiction pour dire l'histoire en marche et scruter une société en pleine mutation.

Cet ouvrage inaugure une réflexion nouvelle sur la place du compromis dans les sociétés démocratiques. Celles-ci sont de plus en plus confrontées au défi du pluralisme et des revendications de différences politiques, religieuses, culturelles, ethniques etc. Pour relever ce défi, elles doivent inventer des formes de régulation permettant de construire un monde commun, apaisant les conflits, les tensions et les violences ; ce qui passe immanquablement par la mise en place d’une multitude de figures de compromis. Cela ne peut se faire sans une construction politique de la différence basée sur le respect de l’Autre et la reconnaissance mutuelle. Le compromis apparaît à cet égard comme une réponse juste pour l’édification d’un monde commun permettant aux individus et groupes de cohabiter dans la différence, mais sans indifférence. Il véhicule une certaine utopie qui se révèle à travers la volonté d’un vivre-ensemble dans un monde pluriel, mais commun. Cet ouvrage a l’ambition de jeter les bases d’une philosophie sociale et politique adaptée à cette diversité. Il vise à repenser les fondements d’un pacte politique, d’un contrat social approprié aux sociétés pluralistes. Les contributions des meilleurs spécialistes, de renommée internationale, sont réunies dans cet ouvrage innovant et unique qui propose une perspective singulière pour penser le compromis.

L'auteur a été ambassadeur de France à Moscou à trois reprises. Il a tenu sur le vif un journal qui retrace ses séjours sous des présidences différentes (René Coty, Charles de Gaulle et Valéry Giscard d'Estaing). Il ressort de ce texte un amour très fort de la Russie qui n'a d'égal que la haine que le diplomate éprouve pour le communisme.

Croisant des approches historiques, économiques, juridiques, urbanistiques et sociopolitiques, sappuyant sur des études de cas à léchelon local, national et européen, cet ouvrage réexamine les fonctions de la salle de cinéma (de quartier, en milieu périurbain, dans lespace rural), analyse ses évolutions récentes et explore les options stratégiques susceptibles de lui assurer un avenir.

Ces contributions s'intéressent au traitement du présent dans la littérature contemporaine et mettent en évidence son rapport avec la mémoire collective et le passé individuel à travers des formes comme l'autofiction ou l'autobiographie. ©Electre 2017

Le Joint Distribution Committee est un plan d'aide des communautés juives américaines à celles de France et à celles de la diaspora. Il a suscité des réactions diverses au sein de la communauté française. L'ouvrage est accompagné d'une quarantaine de témoignages et d'archives inédites.

Une étude comparative sur les nouvelles formes de lien social et les tensions du vivre ensemble à l'école dans le contexte de la globalisation. Les auteurs se concentrent en particulier sur la place de la religion, son enseignement et les concurrences mémorielles.

L'ouvrage démontre que l'émission d'un contenu, la sélection, la présentation et la valeur ajoutée d'une oeuvre sont devenues un défi à l'heure où Internet permet de se passer de supports matériels. Il propose une réflexion autour des métiers d'éditeur, de producteur, de dramaturge, etc. et de leurs relations avec le numérique.

Cette synthèse de l'histoire de la vie des politiques culturelles urbaines pendant la Seconde Guerre mondiale permet d'identifier les échanges culturels, les flux d'idées d'artistes et de définir la culture comme vecteur de la résistance identitaire et politique face à l'occupant.

La captivité de guerre permet d'étudier les phénomènes de la mobilisation militaire et culturelle, politique et idéologique, publique et privée. L'ouvrage étudie spécifiquement la captivité sur le continent européen à partir des guerres mondiales et coloniales.

Examen de la responsabilité de l'entreprise (juridique, éthique, économique, sociale, médicale) dans les mécanismes psychiques (individuels) et sociaux (collectifs) qui mènent à la souffrance au travail. Cette approche théorique est complétée par de nombreux cas cliniques et des situations professionnelles concrètes.

Issu d'un colloque organisé en mars 2012, cet ouvrage traite du rôle de Charles De Gaulle dans les relations franco-algériennes, depuis la Seconde Guerre mondiale jusqu'à son dernier mandat présidentiel. Sont notamment étudiés les rapports complexes entre De Gaulle et les différentes entités politiques ou ethniques impliquées dans la guerre d'Algérie (FLN, OAS, pieds-noirs, harkis, etc.).

Histoire de l'émergence, de l'expérience et des pratiques du spectateur d'oeuvres culturelles depuis le XVIIIe siècle jusqu'aux années 2000. L'auteur établit une typologie de la réception esthétique des individus selon les contextes historiques, du philosophe observateur du siècle des Lumières jusqu'au grand public du XXe siècle.

On y retrouve des idées et des principes que Kuroda partage avec les autres membres de sa communauté de travail et de recherche : l'autonomie et le primat de la syntaxe, le recours aux jugements des locuteurs, l'opposition entre la compétence et la performance linguistiques, le mentalisme ; mais aussi un certain nombre de traits qui contribuent puissamment à son originalité : le primat du japonais, l'intérêt constant pour la sémantique, l'inflexion philosophique de la linguistique, donnée notamment par la philosophiedu langage européenne.S.-Y. Kuroda (1934-2009) a été l'un des plus grands linguistes de sa génération. Il a étudié les mathématiques et la linguistique à l'université de Tokyo (Japon), puis au Massachussetts Institute of Technology (Cambridge, Mass., États-Unis), oÆu il a fait sa thèse sous la direction de Noam Chomsky.-

A partir d'entretiens réalisés auprès d'une soixantaine de femmes de Bordeaux, cette étude analyse les représentations et les pratiques de la ville des citadines. Elle met en lumière la diversité des espaces et des comportements, les effets libérateurs de l'espace urbain et ses entraves.

Une réflexion sur les rapports entre hommes et femmes alors que les frontières du masculin et du féminin tendent à se brouiller. Les contributions dévoilent l'émergence d'une nouvelle relation aux autres et à soi-même, revendiquant l'égalité mais non l'indifférenciation ou la perte d'individualité. ©Electre 2020

En s'intéressant à des moments et à des territoires variés, l'ouvrage cherche à saisir la corruption politique en Europe à travers la pluralité de ses acteurs (des dispensateurs de faveurs à leurs bénéficiaires), la diversité des lieux où elle se développe et des moments où elle prend forme. Loin d'insister sur les scandales célèbres, les contributeurs révèlent le caractère ordinaire de ce délit. Electre 2014

Présentation d'une théorie novatrice du montage centrée sur la notion d'énergie pouvant s'appliquer à d'autres arts, mais aussi à la littérature. Des exemples empruntés au cinéma muet, au dessin animé et à la vidéo illustrent cette notion fondée sur les écrits de cinéastes théoriciens et philosophes.