C'est l'histoire des femmes qui, regroupées et mobilisées pour la survie de leur foyer, sont fatiguées et habitées par un fort désir de dénoncer l'injustice et la soumission que leur impose la minorité des hommes qui les dirigent.

Le jeune chasseur Obalé est pris dans un dilemme entre protection de l’environnement et tradition de la chasse en rencontrant Noël, protecteur de la nature. Obalé se questionne sur jusqu’où il est prêt à aller dans son ambition de devenir grand chasseur. Pourra-t-il atteindre son objectif sans transgresser la loi comme le font les braconniers ?

À travers les portraits d’un paysan, d’un coiffeur et d’un journaliste, le film interroge le développement des confréries maraboutiques dans la société sénégalaise depuis la colonisation française.

En 2002, je pars en vacances dans le village natal de ma mère où je tombe amoureux d’une fille. Notre amour est impossible, elle est l’enfant des esclaves de mes grands parents. Je suis d’une famille noble et maraboutique au sommet de la société Soninké. Ma société est hiérarchisée, très inégalitaire et esclavagiste. En août 2007, le gouvernement mauritanien a pourtant adopté une loi criminalisant et réprimant la pratique de l’esclavage, aboli en 1960 et en 1981. Je vais à la rencontre de ma société, de la société mauritanienne pour comprendre…