Avec plus de 8.000 entrées, ce dictionnaire scientifique, présentant symboles et formules dans divers niveaux d'articles (du primaire aux chercheurs), est aussi un dictionnaire culturel, replaçant les mathématiques dans un contexte historique, social, artistique et philosophique.

En étudiant le rapport étroit entre les conquêtes de l'Islam et la formation du Moyen Age occidental, on constate que la rupture de la tradition antique a été marquée par l'avance rapide et imprévue de l'islam. Elle a eu pour conséquence de séparer définitivement l'Orient de l'Occident, mettant fin à l'unité méditerranéenne. Nouvelle édition avec quelques compléments bibliographiques.

En élaborant la notion de forme, de schéma explicatif commun à des réalités historiques très différentes par ailleurs, G. Simmel a réussi à éviter tout projet de description-explication dogmatique et systématique de la société. Il y a ainsi beaucoup à apprendre de Simmel sur des questions aussi importantes que la fracture sociale, la progression de la violence ou du racisme.

Une analyse philosophique du corps, avec une incursion dans les domaines des sciences médicales et juridiques.

Plus de 275 auteurs français et étrangers, plus de 300 articles portant sur des penseurs, des notions et concepts, l'histoire de la philosophie morale et la réflexion éthique contemporiane. Ce dictionnaire fait ainsi le lien entre l'histoire de la discipline et ses développements. Cette édition propose des articles inédits : accouchement sous X, crime contre l'humanité, développement durable...

Dans l'Espagne de l'âge classique, l'art dramatique a déchaîné une véritable passion. Cet ouvrage présente la richesse et la diversité du théâtre espagnol de cette période. Diversité des lieux, de représentation, des auteurs du genre de la Comedia, de l'inspiration et du répertoire, religieux, pastoral, de fiction, de la chevalerie ou mythologie gréco-latine.

La pédagogie de l'apprentissage, qui a pour caractéristique, à la différence de la pédagogie de l'enseignement, d'aider les élèves à apprendre, a été définie par Roger Cousinet en 1959. L'auteure propose, à partir de textes théoriques de pédagogues modernes et contemporains, une typologie de cette pédagogie.

Histoire de la sociologie, comme discipline autonome et projet scientifique, mettant en avant les ancêtres de la pensée sociologique depuis l'Antiquité, les pionniers de la discipline au XIXe siècle, et ses fondateurs au début du XXe siècle.

Lire, aimer, connaître, comprendre la littérature grecque de l'Antiquité suppose une familiarité savante et accessible avec tous les textes et tous les auteurs, mais aussi une intelligence de leur modernité : Ulysse, Socrate, Antigone, dipe, Électre sont, par certains côtés, nos contemporains. La guerre de Thucydide est une guerre moderne, la cité de Platon est un mythe créateur, les orateurs attiques sont des avocats d'aujourd'hui. La structure historique de l'ouvrage permet d'appréhender la continuité de la création : l'âge épique autour d'Homère, l'âge archaïque avec l'éclat du lyrisme et les présocratiques, l'âge classique autour des grandes uvres athéniennes (la tragédie, la comédie, l'histoire, la philosophie, l'éloquence), l'âge hellénistique après les conquêtes d'Alexandre et la naissance des nouveaux mondes grecs, l'âge romain jusqu'à la fondation de Constantinople, puis le temps de l'avènement chrétien et des Pères de l'Église. Le panorama ainsi dessiné est conçu comme une incitation à la lecture des uvres constitutives de notre mémoire grecque européenne.

L'esprit et la matière sont réels et on peut déterminer le rapport de l'un à l'autre à partir de l'exemple de la mémoire, dont il est constamment question dans l'histoire de la philosophie. Bergson se montre dans ce texte attentif à l'expérience immédiate : analyse des fonctions mentales et des problèmes créés par les habitudes contractées dans l'action.

Publié en 1941, cet ouvrage rassemble les travaux de l'auteur sur le fonctionnement de la mémoire collective dans la construction d'une tradition, ici sur la construction des évangiles.

Hans Graf est le premier enfant analysé par Max Graf, son père, et Sigmund Freud. L'enfant était atteint de névroses phobiques telle la peur d'être mordu par un cheval. L'exposé du cas illustre la théorie de la sexualité infantile.

Que signifient "absurde", "baroque", "distinction", "fiction", "jansénisme", "style" ou même "littérature"? Autant de termes qui peuvent paraître évidents à certains, obscurs à d'autres, mais qui pourtant méritent tous une explication. C'est ce que se propose de faire Le Dictionnaire du Littéraire . En 500 articles, plus de 1000 notions sur l'histoire, les mouvements et les institutions des littératures de langue française sont analysées avec clarté. Ouvrage d'un genre nouveau, ce dictionnaire de la chose littéraire s'adresse à tous les "littéraires": étudiants, professeurs, critiques, écrivains, chercheurs ou tout simplement "accros" de littérature et amateurs d'ouvrages de référence. Une centaine d'universitaires francophones ont travaillé pendant quatre ans à ce "tout en un", sous la direction d'Alain Viala (France– ParisIII et Oxford), Paul Aron (Belgique– Université libre de Bruxelles) et Denis Saint-Jacques (Canada– Université de Laval). Petite subtilité pour les collectionneurs: Le Dictionnaire du Littéraire est disponible en quatre couleurs: bleu, violet, orange et blanc. --Valérie Plomb --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.

Histoire mondiale économique et monétaire du début de la révolution industrielle en Grande-Bretagne jusqu'à la fin du XXe siècle.

Répertoire alphabétique des termes employés dans le domaine de la géographie qui aborde également des notions se situant entre les sciences de la nature et les sciences humaines.

Le philosophe s'efforce de montrer Dieu dans toutes ses dimensions, qu'elles soient éthique, religieuse, historique ou morale.

Alain Viala est professeur à l'Université d'Oxford (chaire de Lettres Françaises) et professeur émérite à l'Université de Paris III-Sorbonne Nouvelle. Co-fondateur du Groupe de Recherches Interdisciplinaires sur l'Histoire du Littéraire (EHESS-Paris III), il a publié notamment Naissance de l'écrivain (Minuit, 1985), Racine Seghers, 1990), La Lettre sur l'intérêt littéraire (Puf, 2006), La France galante (Puf, 2008) et, en collaboration, Le Dictionnaire du littéraire (Puf, 2002).

Tente d'apporter une vision nouvelle de l'évolution des arts en général, une vision s'attachant plus à montrer les continuités et la tradition que les ruptures. Aborde, notamment, la question de l'antimodernisme en France et du modernisme en Europe.

Ecrit sous forme de lettre, ce texte est la leçon inaugurale donnée à Oxford pour la chaire de littérature française. A. Viala y aborde la littérature, l'enseignement littéraire et rend hommage à Rousseau et à ses oeuvres, en particulier à Emile. Il se penche sur la notion d'intérêt d'une oeuvre littéraire, en explorant plusieurs formes : celui que l'histoire collective manifeste, par exemple.

Plus que par leurs règles, les entreprises contemporaines se définissent par leur mouvement qui est un flux permanent d'innovations dont le processus, imprévisible, engendre des tensions. En analysant ces tensions, l'auteur redéfinit l'innovation, précise la distinction entre innovation et invention et étudie ce qui fait tenir les entreprises dans ces transformations.

Pour comprendre un monde où les différences semblent essentielles tout en restant mal acceptées, l'auteur retrace l'origine de la différence dans la religion, la psychanalyse, le politique et l'esthétique, en mettant en parallèle des lieux de différenciation qui ne semblent pas communiquer entre eux.

Ouvrage collectif, issu d'un séminaire à l'Ecole normale supérieure, paru pour la première fois en 1965 et qui a marqué un tournant dans l'étude du marxisme en France.

Réalisé à partir d'un long entretien entre S. Paugam et N. Duvoux, cet ouvrage retrace l'évolution et dresse un bilan des politiques sociales de lutte contre la pauvreté et l'exclusion en France de 1988, année de création du RMI et 2008, année de sa remise en question. Sont notamment abordés l'intervention des acteurs sociaux, la souffrance sociale, les travailleurs pauvres et le précariat.