Hubert Reeves se livre ici comme il ne lavait jamais fait.De son enfance québécoise à sa carrière scientifique internationale, de son milieu familial à sa renommée médiatique et à ses engagements écologiques, cest la vie à la fois exemplaire et singulière dun chercheur daujourdhui quil nous raconte à la première personne.Comment les expériences de sa prime jeunesse dans la nature canadienne ont forgé sa passion pour le Cosmos, comment les enthousiasmes et les déceptions de sa formation scientifique lont amené au désir de partager son savoir, comment la philosophie, la religion, la musique se sont indissolublement mêlées à sa quête intellectuelle, comment les rencontres dautres grands esprits ont orienté le sien, comment ses voyages autour de la planète lont amené à en devenir un défenseur fervent tous les lecteurs dHubert Reeves le retrouveront ici plus proche encore, et de nouveaux le rejoindront.En un temps oÆu laventure scientifique devient incertaine, découvrant ses limites dans ses succès mêmes, la valeur dun tel témoignage est sans égale. Jai lespoir quen cherchant à identifier mes raisons de vivre, à parler du moteur de mes enthousiasmes, je puisse être utile aux autres. Si mes mots sont une aide pour ceux qui tentent de construire leur vie et leur avenir, notamment pour les jeunes qui envisagent de se diriger vers la recherche scientifique, ou hésitent à le faire, alors mon but sera atteint. H. R.Hubert Reeves, astrophysicien, enseigne la cosmologie à Montréal et à Paris. Il a publié au Seuil de nombreux ouvrages, dont Patience dans lazur, Poussières détoiles, Mal de Terre, Chroniques cosmiques, LUnivers expliqué à mes petits-enfants, qui ont rencontré la faveur dun très large public. Il préside lassociation Humanité et Biodiversité (ex-Ligue ROC).

Cette histoire des miracles précise leur sens et leur évolution, depuis les miracles de Moïse et d'Elie jusqu'à ceux accomplis récemment, en passant par les miracles de Jésus. L'auteur montre que le miracle reste un point fondamental de la foi, attestant de l'intervention libre et régulière de Dieu dans le cours de l'histoire.

Portrait du plus populaire des rois de France qui rétablit la réalité d'une personnalité et d'un règne. Le rétablissement de la paix civile par l'édit de Nantes mit fin à la lutte entre protestants et catholiques et fut l'acte majeur de son règne.

Essai sur l'impact idéologique de Napoléon Ier. L'ancien Premier ministre cherche à comprendre pourquoi le Premier Empire continue de susciter l'admiration des Français alors que le régime s'est soldé sur un échec. Il relève que les personnalités politiques inspirées par le bonapartisme (Napoléon III, Boulanger, Pétain) ont également conduit la France vers la crise.

Essai sur l'importance croissante de la biomédecine dans la procréation au sein des pays développés. Pionnier de la PMA, l'auteur justifie l'usage de la technique médicale lorsque la nécessité l'impose mais s'inquiète de sa systématisation, favorisée par une bioéthique permissive.

La journaliste danoise s'est entretenue avec H. Mankell au cours de ses déplacements à l'étranger sur une période d'un an. L'écrivain suédois retrace son parcours personnel, et présente son processus créatif ainsi que ses engagements politiques et sociaux. Avec des témoignages de proches et damis : Eva Bergman, Kenneth Branagh, Desmond Tutu...

Démontrant que la crise actuelle de l'Eglise catholique provient de la réduction du clergé, l'auteur propose de rendre à l'Eglise sa vitalité pastorale en substituant au clergé traditionnel un clergé bénévole et militant, vivant en famille et exerçant un métier.

Ce livre reprend très largement en l'adaptant pour aujourd'hui, Être chrétien, un livre paru il y a 40 ans en Allemagne et traduit au Seuil en 1978 (aujourd'hui en poche Points-Essais ). Ce livre avait fait des vagues à l'époque, et Küng avait subi les foudres du Saint-Office. Pourquoi ? Parce que son hypothèse, exprimée ouvertement, est qu'il y a un fossé immense entre le Jésus humain qui a vécu il y a 2000 ans en Palestine, avec son message et son témoignage uniques, et l'Église institutionnelle d'aujourd'hui avec sa hiérarchie, ses fastes, et parfois ses scandales. Dès l'introduction, il reproche au Jésus de Nazareth de Josef Ratzinger, alias Benoît XVI, d'avoir proposé un Jésus très divinisé , très spirituel, éloigné du Jésus terrestre et humain tel qu'on le trouve dans les évangiles. Lui, Küng, présente au contraire un Jésus très humain, contestataire de l'ordre établi, pris dans les conflits de son temps, en butte à l'hostilité des pouvoirs romain et juif, en lien unique avec Dieu, son Père ? Le livre se présente aussi comme une synthèse claire et précise de tout ce que les historiens, les exégètes, les théologiens ont nous ont appris dans les décennies récentes à propos de Jésus, de son époque, de sa société, de son histoire, des conflits qu'il a vécus. Hans Küng est un théologien catholique rebelle, connu et lu dans le monde entier. Il fut expert au Concile Vatican II (1962-1965) en même temps que Josef Ratzinger. L'un aura tout au long de sa vie des démêlés avec son Église. L'autre finit pape. Auteur de nombreux livres, Hans Küng a toujours lutté pour "l'ouverture" de l'Église catholique.

" Abel est nomade, berger, Caïn, sédentaire, cultivateur. Le berger symbolise la veille, sa fonction est un constant exercice de vigilance : il est éveillé et il voit. Nomade, il est sans racines, il n'est jamais indigène mais toujours de passage. " Ainsi s'ouvre le livre de Pascal Wick, né en 1941, devenu berger par amour de la nature et goût de la solitude. Rien ne l'y prédestinait. Détenteur d'un PhD en économie, il a d'abord été exploitant agricole et enseignant, puis a voyagé au Maghreb, en Afrique noire et aux Etats-Unis, avant de devenir pasteur itinérant, des Alpes au Montana en passant par l'Andalousie. Son journal restitue une année en compagnie des brebis et des chiens, indispensables compagnons, des nuages et des fleurs, mais aussi des loups, des grizzlis et des aigles... Spécialiste reconnu des chiens dits " de protection ", résolument favorable à la cohabitation des troupeaux et de leurs prédateurs naturels, il nous raconte ses mois passés sur les hauts plateaux, seul, avec sous sa responsabilité des milliers de bêtes, entre action permanente et veille contemplative. Toujours à l'écoute de la nature, Pascal Wick nous la peint ici comme on ne la connaît plus : généreuse et âpre, cosmogonique et sans repos. Un hymne à la liberté aussi passionnant que dépaysant.

? La passion croissante du public pour les techniques de méditation orientales pourrait laisser penser que l?Occident n?a pas développé cette pratique. Pourtant, la tradition méditative du christianisme est aussi ancienne que lui, et ne fut pas réservée aux mystiques. Des pères du désert à la prière du c?ur des orthodoxes, en passant, entre autres, par Ignace de Loyola et les splendides oraisons du XVIIe siècle, ce livre s?interroge sur la nature profonde de la méditation chrétienne et ses différentes formes, prières, oraison, exercices spirituels ? toutes manières de se tourner vers l?Absolu. Quelle recherche dirige la méditation : celle du vide ? de la plénitude ? Est-elle synonyme d?ascèse ? Quand et comment la pratique-t-on ? L?enseigne-t-on ? Méditer est-ce contempler ? comprendre ? Comment esprit et corps interagissents-il ? Quel rôle y joue la respiration, dans une religion où l?Esprit n?est autre que le Souffle divin ? Quel est celui l?image, sachant que l?homme a été créé à l?image de Dieu ? Ou encore celui de l?écriture ? Autant de questions réfléchies dans cet essai qui se déroule lui-même comme une lumineuse et magnifique méditation sur le christianisme, reflétant ainsi la nature même de la méditation chrétienne. En effet, parce que la foi n?est jamais livrée clés en main, la méditation chrétienne est d?abord méditation du christianisme ; et parce que la foi a pour objet non quelque chose, mais la personne du Christ, elle est méditation sur lui.? Christian Belin est professeur de littérature française à l?université Paul-Valéry, à Montpellier. Spécialiste des interférences entre littérature et théologie, il a notamment publié : La Conversation intérieure. La Méditation en France au XVIIe siècle (Honoré Champion, 2002).

De la culture des fraises à l'acculturation, en passant par Tintin, le musée Guggenheim de Bilbao et la définition de l'oeuvre d'art, Jérôme Clément aborde toutes les questions en lien avec la culture.

Jean Starobinski est professeur honoraire à l'université de Genève, membre de l'Institut de France. Il a publié, dans la «La Librairie du XXIe siècle», Action et réaction. Vie et aventures d'un couple (1999) et Les Enchanteresses (2005).

Deux meurtres ont lieu dans deux villes, selon les mêmes modalités et, dans les deux cas, après le concert du groupe de rock BBC. Les victimes sont des fans. Au même moment, la jeune Evguenia reçoit des lettres d'admiration anonymes. Or Evguenia ressemble de façon troublante à la chanteuse de BBC. Mise au courant, la police se demande si l'admirateur n'est pas le tueur...

M. Menès montre comment apparaît le désir d'apprendre chez l'enfant et ouvre des pistes sur l'aide qui doit être proposée à ceux qui sont inhibés.

Essai sur les enjeux d'une prise de conscience du reflux économique de l'Occident après la parenthèse ouverte par la révolution industrielle au XIXe siècle et sur la nécessité pour les pays occidentaux d'adapter leurs conditions de vie dans le contexte de convergence des économies mondiales.(electre)

Le diagnostic est que l'Église catholique est très malade après la politique de deux papes Jean-Paul II et Benoît XVI qui ont tenté et tentent de la restaurer dans le sens le plus traditionnel (rigorisme constamment réaffirmé en matière morale, discipline ecclésiastique renforcées, traditionalisme liturgique). Tout cela aboutit aux affaires retentissantes de début 2009 : réhabilitation d'un évêque négationniste, évêque condamnant l'avortement d'une petite fille, pape condamnant le préservatif. Un peu plus tard, éclate le scandale des prêtres pédophiles. L'Église catholique est affectée d'une crise sans précédent en Europe : absence de prêtres, départ des fidèles. Küng pense qu'un système romain de puissance, de fermeture, d'arrogance a fait son temps.

Au coeur de la culture chrétienne, le dimanche est devenu, avec l'évolution des sociétés modernes et le reflux de la religion, un simple temps de repos, propice aux divertissements et à l'oisiveté. A l'aide de nombreuses archives, l'auteur détaille cette évolution et met en avant le rôle des pouvoirs dans la propension à imposer leur propre perception de la temporalité.

M. Ghazal s'exprime ici en tant que père, qu'expert dans les domaines de la négociation de la médiation, enfin en tant que formateur. Ses propos portent essentiellement sur la manière d'établir un mode relationnel avec ses enfants qui ne soit ni autoritaire, fondé sur le rapport de force, ni laxiste, modèle post-soixante-huitard.

C'est dans l'Egypte de la première moitié du XXe siècle que R. Solé situe l'action de ce roman. Ses héros, les Batrakani, sont une une famille de "Syriens", communauté francophone, de religion grecque-catholique, venue s'établir en Egypte au temps où celle-ci faisait partie, comme la Syrie, de l'empire ottoman. Trois générations de cette famille se succèdent dans cette chronique avec ses figures bien typées, sur fond d'événements historiques connus ou inconnus.

Auteur d'un essai philosophique sur le pardon, V. Jankélévitch était Juif et définitivement scandalisé, inconsolable de l'horrible massacre des camps de la mort. Le premier texte est une réflexion sur les faits. Le deuxième, plus ancien, est le plus virulent. Plus proche des faits, il éclate d'indignation sur l'attitude allemande de l'époque.

De la cour des Miracles aux territoires contemporains de la misère ou de la pègre, l?existence des bas-fonds revient régulièrement hanter nos imaginaires.Gueux, mendiants, misérables, prostituées, criminels, grands délinquants, détenus, peuplent de leurs figures hideuses, à la fois réelles et fantasmées, l?envers ? pour ne pas dire le Milieu ? de nos sociétés. Ils en constituent le repoussoir, la part maudite, mais aussi l?une des lignes de fuite symbolique et sociale.Quoique centré sur la France des XIXe et XXe siècle, cet ouvrage n?hésite pas pour autant à puiser ses références dans la société médiévale finissante, dans l?underworld victorien, les trottoirs de Hambourg ou les ports coloniaux? Dominique Kalifa élabore ainsi une sociologie comparée extrêmement précise et documentée de cet imaginaire, propre à susciter fantasmes et divagations. Pas à pas, il met ainsi au jour ses constituants (ses décors, ses figures et ses intrigues), ses procédés de fabrication (via le journalisme, la littérature, le cinéma...), mais aussi et surtout les ressorts d?une fascination : souvent dénoncée comme malsaine, celle-ci s?avère pourtant souvent un puissant régulateur des sensibilités et des aspirations sociales.Professeur à l?université Paris I-Panthéon-Sorbonne, Dominique Kalifa a publié de nombreux ouvrages sur l'histoire du crime et ses représentations.