ŒDIPE RACONTE LE MEURTRE DU PÈRE, Oreste, celui de la mère et Médée, le meurtre de l'enfant. Médée, Médée-la-mère, est encore le signe du meurtre de la chose et de cet exil où s'éternise le désir. Mais exil, qui à séparer la mère et la femme et s'en faire spécialité, nous en dit de notre actuel – quelle performance d'Euripide ! J'ajoute que ce n'est certainement pas un hasard si la balle lancée par Médée, il y a 2500 ans, rebondit sur Bataille et Le Caravage à un moment où les têtes ont tendance à tomber à tue-tête.

Le livre de Joseph Rouzel ayant été rapidement épuisé, une nouvelle édition augmentée est disponible. Elle comprend un commentaire de Dany-Robert Dufour. Extrait: Artaud exècre Dieu parce que Dieu vole les vies des hommes amputés dès leur naissance de cette part essentielle d'eux-mêmes pour les mener à la terreur de l'assujettissement. Artaud aura été parmi les premiers à affronter le « père inné » pour tenter de devenir lui-même, fondé en lui-même et par lui-même. De la sorte, il aura inventé l'écriture de notre temps, le temps où l'on veut devenir Dieu à la place de Dieu. Il en aura également payé le prix fort. En sortant de l'assujettissement, il entrait dans la cruauté absolue. Tout cela m'amène, cher Joseph, à une drôle de question, que je m'empresse de te repasser : et si Tarto (pour « saint Artaud ») avait été « fou pour nous », pour nous expliquer (à sa façon) que c'est nous les normaux qui délirons ?