Partout dans le monde, des femmes autochtones ont toujours été ignorées. Souvent exploitées et discriminées, en tant que femmes et autochtones, elles se sont battues pour gagner leur place et leur reconnaissance. Aujourd'hui, leur manière de penser et d'agir nous interroge, que ce soit sur la question du changement climatique, de l'éducation, de la pauvreté, de la violence sexiste ou des conflits armés. En soulignant leur importance en 2017, ONU Femmes a ouvert la voie vers une reconnaissance confirmée par la décision de l'ONU de proclamer l'année 2019 comme année internationale des peuples autochtones. Alors, peut être est-il temps d'écouter, d'échanger avec elles et de construire un futur ensemble.

Dans un texte aujourd'hui tenu à l'écart de ses oeuvres complètes, Sartre prend position en faveur du terrorisme suite à l'attentat, en septembre 1972, aux Jeux Olympiques de Munich, d'un commando palestinien contre des athlètes israéliens : " C'est une arme terrible, mais les opprimés pauvres n'en ont pas d'autres ", écrit-il. Le travail mené pendant ses huit dernières années de vie avec le jeune et brillant intellectuel juif, Benny Lévy, lui permettra de dépasser cette position, insoutenable, au nom d'une " unité des consciences ", résolvant alors le dilemme de toute une vie : trouver une fin morale à l'Histoire. Tout cela était soigneusement caché, souvent pour des raisons d'intérêt idéologique. Au-delà des vaines oppositions entre un Camus idéal et un Sartre diabolisé, il nous a paru plus fécond de rappeler, dans sa vérité parfois périlleuse, le parcours jusqu'au bout de celui qui fut l'inspirateur de toute une génération d'hommes et de femmes engagés.

Une présentation de 70 des oeuvres de Henri Manguin, précurseur du fauvisme. Matisse a mis en avant son esprit novateur.

Une critique de la réforme de l'école voulue par le président N. Sarkozy, calquée, selon l'auteur, sur l'entreprise afin d'en faire l'antichambre du capitalisme financier. L'enseignant revient notamment sur le fichage centralisé des élèves. Il défend une idée de l'école au service de tous sans discrimination, porteuse des valeurs universelles que sont la liberté, l'égalité et la fraternité.

Le rappeur et slameur français aborde la question des banlieues et de l'islam en France. Evoquant son expérience douloureuse dans les cités et les problèmes de discrimination, il plaide pour ce qu'il appelle une "authentique spiritualité républicaine", fondée sur les valeurs de liberté, d'égalité et de fraternité. Electre 2015

Les fondateurs espagnols de Podemos, parti politique né du mouvement des indignés, mettent en garde l'opinion contre le glissement vers un populisme d'extrême droite en Europe, plaident pour une nouvelle forme de résistance et appellent à refonder la démocratie sur des bases de représentation réelle. Electre 2015

Tout en retraçant l'émergence, dans la fin des années 1930, sous l'influence de J.-P. Sartre, de son propre engagement, S. Hessel dégage dans ce réquisitoire quelques motifs évidents d'indignation actuels : le renvoi des sans-papiers, le fossé entre riches et pauvres, la situation dans la bande de Gaza, etc.

Extrait de Manuscrits de 1844, ce texte dénonce le rôle que peut tenir l'argent dans la société.

Adaptation théâtrale de l'oeuvre de S. Hessel qui retrace l'émergence de son propre engagement à la fin des années 1930, sous l'influence de J.-P. Sartre, tout en dégageant quelques motifs évidents d'indignation actuels : le renvoi des sans-papiers, le fossé entre riches et pauvres ou encore la situation dans la bande de Gaza. ©Electre 2019

Un essai qui prône la non-violence.

L'auteure, qui a passé 5 mois à la maison d'arrêt des femmes de Fleury-Mérogis, vient à contre-courant de tout ce qui se dit sur la prison aujourd'hui et parle d'une prison révélatrice de l'humain en l'homme, d'une société inversée où les vraies valeurs se retrouveraient et se réaliseraient en prison.

Ce réalisateur défend sa vision engagée de l'art à travers le choix de ses sujets, il montre également la politique économique européenne qui tue le cinéma et enfin il explicite une pratique de l'esthétisme comme engagement.

J. Roques esquisse le portrait de David Servan-Schreiber et témoigne de son apport dans le combat mené contre le cancer.

Ce dialogue entre le Dalaï-lama et Stéphane Hessel s'est tenu à Prague les 9 et 10 décembre 2011. De la part de Stéphane Hessel, ce texte s'adresse à l'esprit pour une démocratie spirituelle et le souci du Dalaï-lama est de rendre compte d'une éthique séculière, en capacité d'être universelle.

Directrice depuis 1963 du Centre international de recherches sur l'anarchisme de Lausanne (CIRA), M. Enckell propose une réflexion sur une notion qui englobe le refus des privilèges, des distinctions, de la promotion individuelle, etc. Elle évoque également les motivations des syndicalistes révolutionnaires aujourd'hui. Electre 2014