Présentation de toutes les civilisations du paléolithique depuis l'arrivée en Europe de l'homo erectus, venu d'Afrique. On découvre successivement, à travers leurs outils, leurs habitats et leurs témoignages artistiques, l'homme de Néandertal, l'homme moderne de l'aurignacien, les chasseurs du gravettien, du magdalénien,du mésolithique. (Livre Hebdo).

Avant d'être unifiée par la conquête romaine, l'Italie était habitée par des populations d'origines diverses que l'on désigne sous le nom d'Italiques. Influencés par les Phéniciens et les Grecs, ces Italiques ont néanmoins développé des cultures spécifiques. La plus brillante, celle des Etrusques, laissera son empreinte dans la civilisation romaine. (Livre-Hebdo).

Le voïvodat de Moldavie, fondé et organisé dans la seconde moitié du XIVe siècle, a reçu l'héritage fastueux et complexe de Byzance. Les images qui recouvrent les façades des églises moldaves sont le lieu de rencontre des expériences plastiques héritées des peintres byzantins avec des éléments stylistiques venus de l'art gothique et des modèles de composition empruntés à la Renaissance.

Malika et Karim assistent aux préparatifs et à la cérémonie de mariage de leur tante Keltoum au Maroc.

Stéphane Lupasco (en roumain Ştefan Lupaşcu ; 1900-1988) est un philosophe français d'origine roumaine, auteur de la Logique dynamique du Contradictoire, fondée notamment sur la notion de Tiers inclus. Cette logique générale, englobant la logique classique comme un cas particulier, vise à rendre compte du devenir tri-polaire de la matière-énergie : la matière-énergie macrophysique, la matière-énergie vivante et la matière-énergie psychique, les "trois matières" pour reprendre le titre de son livre le plus célèbre. Né le 11 août 1900 à Bucarest, il a vécu et travaillé à Paris où il est mort le 7 octobre 1988. Son influence sur la pensée du XXe siècle est encore peu étudiée... in Wikipédian 2008-09-15

4ème de couv. : L'amitié entre les deux poètes a duré près de trente ans, de 1916 à 1944, et malgré les hauts et les bas de leur relation, c'est à Jean Cocteau que Max Jacob a écrit du train qui l'emmenait de sa retraite de Saint-Benoît-sur-Loire vers le camp de Drancy. Cette édition réunit l'ensemble de la correspondance, pour l'essentiel inédite, soit 87 lettres de Cocteau à Max Jacob, et 181 de Max Jacob à Cocteau. Cette correspondance ne concerne pas seulement une histoire personnelle, elle témoigne aussi d'une époque riche et bouillonnante : les deux hommes expriment leurs idées et leurs émotions sur les événements artistiques et littéraires du moment, ils évoquent leurs propres oeuvres et celles des autres. On peut notamment suivre le développement du mouvement surréaliste à travers leurs commentaires sur les auteurs, les revues, les manifestes et les bagarres de ces années-là. Presque aucun artiste ou écrivain de l'époque qui ne soit mentionné. Parmi d'autres : Picasso, Diaghilev. Masson, Jouhandeau, Reverdy, Breton, Maritain, Claudel, Paulhan, Radiguet, Satie... Dans leurs échanges, les deux poètes rivalisent de talent et de facéties. Le sens de l'humour apparaît constamment. Jeux de mots, néologismes, pastiches et poèmes participent à ce chef-d'oeuvre épistolaire...