Réflexions autour du don d'organes, aussi bien du côté du donneur et de sa famille que de celui du receveur : pratiques dans le monde, perspectives anthropologiques et spirituelles, information et promotion, transplantation...

Des interrogations et un état des lieux des problématiques posés par la maladie, le diagnostic, les relations médecin-patient, etc.

Professeur de littérature comparée à l'Université de Haute-Alsace, Éric Lysoe dirige le Centre de Recherche sur l'Europe Littéraire. Spécialiste du fantastique, il s'est surtout intéressé aux auteurs américains, anglais, français et belges. Il a publié Les Kermesses de l'Étrange, Les Histoires extraordinaires, grotesques et sérieuses d'Edgar A. Poe, Les Voies du silence, Le Diable en Belgique et vient de faire paraître une anthologie en quatre volumes : Littératures fantastiques.

Etudes historiques, juridiques et sociologiques sur les rapports entre le bouddhisme et les cultures dans lesquelles il s'est implanté, en Orient et en Occident, ainsi que sur les normes bouddhiques traditionnelles et modernes à destination des religieux et des laïcs.

Faisant référence à plusieurs penseurs, en particulier à M. Weber et à H. Jonas, les contributeurs tentent de définir la notion de responsabilité, dévoyée par le discours médiatique actuel, selon une démarche interdisciplinaire. Ils interrogent les enjeux de l'usage responsable des technologies de l'information et de la communication et abordent le champ des sanctions pénales. ©Electre 2016

Une jeune femme de 22 ans relate en 1845 son voyage de noces, à travers le royaume lombard-vénitien, qui l'amène à séjourner longuement à Venise, avant de rentrer en France par l'Autriche et l'Allemagne. Un voyage à la fois politique (les époux doivent rencontrer au cours de leur périple le comte de Chambord, prétendant légitimiste), conjugal et de découverte. Electre 2014

Professeur de droit public et de droit international à l'Ecole diplomatique de Strasbourg, C.-G. Koch formera de nombreux jeunes étudiants de la noblesse européenne de l'époque. Cette Histoire de la Russie, rédigée dans les années 1770-1780, témoigne de l'apport méthodologique de Koch aux sciences politiques du temps, au croisement des traditions académiques française et allemande. ©Electre 2018

Une étude des pratiques du renseignement et de l'information stratégique au bas Moyen Age, fondée sur l'exemple de la ville de Mâcon, qui, en 1417, sous l'influence des espions mandatés par les bourgeois de la cité, se ralliait au duc de Bourgogne lors de la guerre civile opposant partisans des Armagnacs et ceux des Bourguignons. Cette analyse décrit le rôle de ces réseaux dans l'art de gouverner. ©Electre 2019

Ecrivain et homme politique allemand du début du XXe siècle, Ratheneau fut assassiné par des extrémistes lorsqu'il dut, comme ministre des affaires étrangères, signer le traité de Rapallo (16 avril 1922). Sa pensée a influencé Lénine et Spengler.

Le mot « fondamentalisme » n'est entré qu’au début du xxe siècle dans le vocabulaire français, et un peu plus tôt dans le vocabulaire anglais, pour désigner certaines tendances du protestantisme américain. Mais on constate aujourd’hui que son emploi est élargi à toutes les religions… et il a une connotation nettement négative. Dans le titre de ce livre, il renvoie à une manière littéraliste – c’est-à-dire si littérale qu’elle en fausse le ou les sens – de lire les Écritures, la Bible. Dans une critique très sévère de cette attitude, la Commission biblique pontificale, dans son document de 1993 (L’Interprétation de la Bible dans l’Église), n’hésite pas à écrire que « le fondamentalisme invite, sans le dire, à une forme de suicide de la pensée ». Les réflexions des auteurs, rassemblées dans ce volume, convergent : qu’il s’agisse de l’exégèse scientifique développée depuis plus d’un siècle sur la base de la méthode historico-critique, ou de la manière dont les Pères décèlent dans les Écritures une pluralité organisée de significations, tous s’inscrivent contre une lecture monolithique et comme définitivement fixée. C’est que le travail d’interprétation, à l’œuvre chaque jour dans nos vies, ne saurait exclure la Bible ; quoi qu’il en soit, en effet, des croyances ou de la foi de chacun, ce Livre, plus exactement cette collection de livres, a informé toute notre histoire et nourrit encore notre culture.

L'engouement depuis plusieurs années pour les cinémas venus d'Asie invite à réfléchir aux enjeux esthétiques, historiques et théoriques qu'ils soulèvent. Les diverses contributions rassemblées dans ce recueil mettent au jour la relation cinématographique entre l'Orient et l'Occident mais également les nombreuses interférences qui se nouent par le cinéma. ©Electre 2016

Ensemble d'études sur la construction, la transmission et la transgression des identités masculines et féminines dans les mondes orientaux, de la Chine médiévale à la Grèce moderne, de l'Iran du XIXe siècle à la Corée contemporaine. La première partie est centrée sur les sources littéraires, la seconde met à jour différents mécanismes genrés dans la famille, le théâtre ou le récit religieux. ©Electre 2019

Les contributions étudient l'éthique minimaliste qui consiste à affirmer que chaque personne a des devoirs envers les autres mais n'en a aucun envers soi-même, et est donc libre de faire ce qu'elle veut de son existence et de son corps. Elles livrent notamment leurs réflexions sur les conduites à risques, la mort délibérée, la thanatopraxie ou la gestation pour autrui. ©Electre 2017

Ensemble de contributions consacrées à l'étude de la coloration des façades dans les villes d'Europe, du Moyen Age à l'époque contemporaine. Plusieurs exemples de cités historiques sont proposés, avec des projets de rénovation d'édifices anciens, puis les pratiques contemporaines sont présentées. Electre 2015

Les peuples heureux n'ont pas d'histoire ; l'écrire rend-il les autres malheureux ? La blessure du Temps fut le châtiment des humains après la Faute. Jetés dans « l'ère successive », ils ont dû en rapporter les moments pour déclarer la Vérité des origines et des fins dernières. L'histoire biblique et la chrétienne ont suivi, mais différemment, ces injonctions. Au XVIe siècle, une effloraison d'historiens nouveaux a rappelé sur terre l'histoire : on écrirait celle des hommes selon ses propres lois, le Progrès deviendrait la Vérité de l'avenir relancé. Aujourd'hui, pourquoi l'histoire ? Les historiens ne croient plus à la vérité, mais à l'exactitude : ils redressent les faits, œuvrant ainsi avec d'autres pour inventer l'utopie à venir.

Etude sur Ainsi parlait Zarathoustra, oeuvre mythique qui semble indiquer que le philosophe allemand cherchait à transmettre et à communiquer un vouloir, en plus d'un savoir.

Des contributions sur les littératures suisses du XXe et du début du XXIe siècle qui s'attachent à montrer la relation entre le fictionnel et le factuel ainsi que les stratégies des écrivains pour mettre en lumière leur réalité. ©Electre 2020

Toutes les trois à quatre secondes une personne tente de mettre fin à ses jours. Le suicide a une dimension subjective, irréductible à toute autre histoire. Si chaque suicide est unique, comment pouvons-nous le penser ? Les auteurs de ce volume tentent de relever le défi. Les dix-huit contributeurs proposent des approches anthropologique, psychologique, philosophique, sociologique, théologique pour appréhender le suicide. Certains des articles publiés ici ont trait au suicide des adolescents, des actifs, des détenus. D'autres à l'accompagnement des personnes endeuillées et, enfin, aux situations de suicide assisté et à l'euthanasie. En guise de conclusion des ouvertures éthiques et spirituelles sont présentées : pourquoi choisir la vie, malgré tout ?

Le voyage a longtemps été une des figures imposées de la carrière artistique : initiation en Italie, Grand Tour, périples exotiques… autant d'occasions de se former, de faire connaître sa pratique ou de la renouveler. Au cours du XXe siècle, avec le développement du tourisme, la mondialisation du commerce et du marché de l'art, les déplacements d'artistes se sont multipliés, voire institutionnalisés. Cet ouvrage examine les modalités les plus caractéristiques de cette mobilité accrue, facteur de l'internationalisation des échanges culturels. Il interroge également leurs incidences sur la création artistique au plan conceptuel, méthodologique et formel. Il résume toute à la fois le caractère rituel d'une tradition et ses évolutions les plus notables.

La notion de « vulnérabilité » est apparue ces trente dernières années comme un concept clé pour comprendre notre monde complexe. Dans le paysage académique, on parle de vulnérabilité dans la quasi-totalité des disciplines : en économie, sociologie, médecine, droit, politique, technologie, philosophie, éthique ou encore théologie. Dans le monde des technosciences, la vulnérabilité est souvent présentée comme ce qu'il faut éradiquer à tout prix pour privilégier une autonomie (opposée à la vulnérabilité). Mais est-ce aussi simple ? Que devient l'être humain vulnérable et fragile dans le monde technologique ? Est-il souhaitable d'« augmenter » l'être humain jusqu'à le rendre invulnérable ? Les auteurs de cet ouvrage interrogent la notion de vulnérabilité à partir des lieux différents où elle s'exprime. Ils le font dans une perspective éthique interdisciplinaire.

Formule la plus célèbre de Brillat-Savarin, l'aphorisme qui donne son titre à cet ouvrage délivre une vérité dont les discours anthropologique et sociologique se sont aujourd'hui emparés. Le lien entre les choix alimentaires et la construction d'une identité constitue en effet une problématique centrale où se croisent facteurs physiologiques et idéologiques. Cette interaction traverse également la littérature, sensible à la fois aux discours normatifs sur la nutrition et à la part d'imaginaire sollicitée par l'incorporation alimentaire. À travers l'analyse des implications et conséquences de cet aphorisme et l'exploration des fictions auxquelles il a pu fournir un principe de composition, ce volume souhaite constituer cette mise en œuvre alimentaire en objet d'étude littéraire et répondre aux questions suivantes : Quelle est la place que l'œuvre littéraire accorde à l'alimentation dans la légitimation de déterminismes sociaux, sexuels ou raciaux ? Que disent les choix alimentaires des croyances représentées ? Dans quelle mesure participent-ils de la construction du personnage et de la mise en place d'une axiologie, voire d'une imagologie littéraire ?

Issue d'une thèse, cette étude porte sur la dynamique psychologique des visites médiatisées des parents qui ne peuvent reprendre contact avec leur enfant qu'en présence d'un tiers professionnel, méthode utilisée pour traiter les troubles familiaux, souvent à l'origine de violences et de traumatismes. ©Electre 2024