Bernard de Clairvaux est encore de ce monde lorsque son secrétaire, Geoffroy d'Auxerre, entreprend en 1145 ou 1146 de rassembler des matériaux pour la rédaction de sa Vie : les Notes ici présentées, un ensemble rédigé par Geoffroy complété par cinq fragments sans doute attribuables au cistercien Raynaud de Foigny, constituent les "plus anciens témoignages biographiques sur saint Bernard" (F. Gastaldelli). Elles nous ont été transmises par un unique manuscrit, actuellement conservé à l'Abbaye Notre-Dame de Tamié. Ecrites pour préparer le dossier de canonisation de l'abbé, elles ont une tonalité fortement hagiographique : songes, visions, prophéties et miracles s'y succèdent selon les lois de ce genre

Ce troisième et dernier volume introduit à l'avènement de l'Eglise. Il y propose à la réflexion les critères fondamentaux mesurant sa réalité de communauté humaine des croyants. En conclusion, l'ouvrage contient un chapitre sur Marie, grâce à qui l'Incarnation est un fait survenu.

Dialogue oecuménique dans lequel est interrogée la pensée d'Yves Congar à partir de la tradition des Eglises de professants. L'étude présente la pensée du cardinal, son évolution et sa contribution au sujet. Elle fait la lumière sur sa pensée avant et après le concile Vatican II. L'auteur apporte ensuite quelques corrections à l'ecclésiologie des Eglises de professants.

LA QUESTION DU "FILIOQUE" ; A PROPOS DE LA "CLARIFICATION" PROPOSEE PAR LE CONSEIL PONTIFICAL POUR LA PROMOTION DE L'UNITE DES CHRETIENS. Historique des propositions exprimées. L'aspect positif de la "clarification". Premières réserves. LA QUESTION CHRISTOLOGIQUE ; A PROPOS DU PROJET D'UNION DE L'EGLISE ORTHODOXE ET DES EGLISES NON CHALCEDONIENNES : PROBLEMES THEOLOGIQUES ET ECCLESIOLOGIQUES EN SUSPENS. Avancées théologiques et ecclésiologiques du dialogue. Problèmes théologiques et ecclésiologiques en suspens. . LES FONDEMENTS HISTORIQUES DE L'ANTICHALCEDONISME ET DU MONOPHYSISME DE L'EGLISE ARMENIENNE (VE-VIIIE SIECLE). La connaissance de la définition de foi de Chalcédoine par l'église arménienne. L'adoption de l'Henotikon. La condamnation de Chalcédoine dans les conciles et les documents officiels de l'église arménienne. PERSONNE ET NATURE ; UNE CRITIQUE ORTHODOXE DES THEORIES PERSONNALISTES DE CHRISTOS YANNARAS ET DE JEAN ZIZIOULAS. La méthode et les sources des théories personnalistes de Yannaras et Zizioulas. Les éléments problématiques du personnalisme de Yannaras et Zizioulas

Aristocrate romain passé par l'expérience monastique, Grégoire devint évêque de Rome en 590. Le pape Grégoire est amené à réfléchir sur les « nouveaux saints » et à faire oeuvre d'hagiographe. Sofia Boesch Gajano analyse l'apport de Grégoire le Grand dans l'histoire de l'hagiographie, la forme de ses "Dialogues" permettant d'exposer un enseignement moral, théologique et apologétique. En réunissant dans cet ouvrage le fruit d'années de recherches et d'échanges avec ses confrères universitaires sur la vie religieuse, quotidienne et culturelle de l'époque de Grégoire le Grand, elle se positionne résolument dans le courant de redécouverte du pape Grégoire et de réhabilitation des "Dialogues" : Grégoire et son oeuvre occupent une place charnière dans l'histoire de l'hagiographie et dans l'histoire religieuse de l'Occident médiéval.

Cet ouvrage propose une réflexion autour de la place du sacrement de pénitence dans la société contemporaine, marquée par l'individualisme et la compétition. Il revient sur l'histoire des rites dans la tradition de l'Eglise, ainsi que sur les aspects canonique, biblique et théologique de cette célébration du pardon.

Ces contributions, issues d'un séminaire, explorent le thème de la circoncision dans les textes bibliques. Ils évoquent les origines, la signification et l'importance du rite.

Cet ouvrage revient sur le débat en cours depuis l'Antiquité sur le sens du mot hébreu "alma". La tradition chrétienne en fait une vierge, alors que les commentateurs soutiennent depuis 70 ans qu'il s'agit d'une simple jeune fille. Le problème est ici traité sous l'angle de la linguistique, à travers notamment la traduction de textes médiévaux.

Cette publication analyse les figures du pouvoir (humain et divin, civil et religieux, spirituel et temporel) à l'oeuvre dans la Bible, du Lévitique à l'Apocalypse.

L'auteure décrit l'histoire du prophétisme dans l'ancien Israël en distinguant prophétisme ancien, comme phénomène socioculturel et religieux, et biblique, et le replace au sein de la divination ancienne.

Trois approches du mystère de l'existence, entre temporalité, fragilité et fraternité, sont présentées dans un parcours commençant en philosophie et s'achevant en théologie spirituelle. Des points de discernement sur la vérité et le mensonge sont proposés et hommage est rendu à saint Augustin, Pascal, Simone Weil, Edith Stein et Paul Ricur.

Cette étude propose un commentaire de l'Ecclésiaste, en regroupant le texte autour des aspects majeurs de la condition humaine.

B. Sesbouë, responsable du bulletin de christologie pour la revue Recherches de science religieuse de 1968 à 1996, a assisté à l'essor de la recherche sur la personne et l'événement de Jésus-Christ. Il présente la christologie contemporaine en lien avec l'histoire de la christologie, les grands courants et sa dimension philosophique ainsi que le renouveau de la sotériologie.

L'Académie internationale des sciences religieuses a été reçue en septembre 2010 par le Patriarcat orthodoxe de Roumanie, Des contributions de théologiens catholiques, orthodoxes et protestants dans la lignée du colloque de Kolymbari de 1985, consacré à la mystique, issues des rencontres qui ont eu lieu en cette cette occasion. Avec un texte sur le Coran.