Des Habsbourg à la troisième République, un homme explore sa mémoire et part en quête du passé de sa mère, Judith, une poétesse hongroise qui vit sa propre mère déportée en 1944 et échappa elle-même tout juste au ghetto de Budapest. Etudiant, le narrateur lit Montaigne et part à la découverte de la maison natale de son père Max, située à Bayonne. Il évoque les mésaventures de ce dernier.

Un jeune tennisman qui rate sa carrière, un homme qui ne parvient pas à aborder une femme qu'il remarque à l'aéroport, etc., ces nouvelles sont autant de chroniques du désenchantement contemporain. Elles mettent en scène des personnages qui, à divers égards, sont des anti-héros, englués dans l'habitude, la banalité, incapables de se hisser à la hauteur de leurs rêves.

Debby Williams a quitté New York pour aller travailler à Londres. Elle s'installe à Grays, faubourg de l'est londonien, où elle loue la maison d'une certaine Mary Seddon, une poétesse disparue 30 ans auparavant. Elle a pour voisins Henrietta, qui organise des visites de lieux hantés, ou Ewan, qui se passionne pour les ondes et leurs effets. L'atmosphère qui règne en ville finit par l'inquiéter.

Au travers de monologues, Paul raconte son enfance, ses rituels étranges, le suicide d'Antoine, son frère aîné, la vie de couple de son père et de sa mère, les velléités de romancière de Juliette et sa sexualité quelque peu malsaine.

Cette interprétation de l'emprise des mères sur les filles repose sur le concept de principe maternel et montre les limites du schéma oedipien pour comprendre la spécificité de cette relation. A la lumière de ces notions et convoquant le mythe de Déméter qui en fournit un archétype, les cas cliniques sont approfondis et différentes étapes et destins possibles de la relation explorées.

Il y a longtemps que la Préhistoire est entrée dans notre imaginaire collectif. Entre mythe et réalité, elle incarne un passé lointain, plus ou moins sauvage, parfois émouvant ou cruel, où l'homme est libre ou, au contraire, selon les récits, subit une nature à laquelle il appartient. Que savons-nous de ce temps, où des peuples de chasseurs nomades occupaient le monde sans partage? Souvent, son évocation cède à la caricature: on rassemble plusieurs centaines de milliers d'années, unifiant en un seul portrait des milliers d'hommes. Et l'on décrit ces premiers âges comme la lente gestation d'un monde, devant inéluctablement parvenir au nôtre. Rarement, la Préhistoire est abordée comme une période à part entière, mettant en scène des hommes et des sociétés complexes et largement différenciés. C'est cette voie inédite qui est ici privilégiée, au travers d'une interrogation centrée sur les sociétés d'Homo sapiens. En analysant l'avènement de l'art, la construction sociale de ces peuples ou encore leur relation à la nature qui les entoure, à la mort aussi, cet ouvrage tente de montrer que ce monde préhistorique, à la fois proche et lointain, participe pleinement aux réflexions que l'on peut mener sur la définition d'une société humaine.

Cornelius Castoriadis (1922-1997) est arrivé en France en 1945, après des études de philosophie, d'économie et de droit à Athènes. Cofondateur et animateur du groupe et de la revue Socialisme ou Barbarie (1949-1965), ses écrits de cette période ont été réédités dans la collection " 10/18 " (1974-1979). Economiste à l'OCDE (1948-1970), directeur d'études à l'EHESS (1980-1995), psychanalyste (1973-1997), il a aussi publié au Seuil L'Institution imaginaire de la société (1975), ainsi que six volumes (dont un posthume) des Carrefours du labyrinthe (1979-1999). Ses séminaires de l'EHESS sont en cours de publication : Sur Le Politique de Platon (1999), Sujet et vérité dans le monde social-historique (2002), Ce qui fait la Grèce, 1. D'Homère à Héraclite (2004).

Jérôme et Sylvie partent pour Bordeaux diriger une agence de publicité. Jeunes, dynamiques, ils ont l'intention de réussir, de former un couple à part. Portés par la vague de mai 68, ils deviennent des publicitaires à la mode, mais ils se retrouvent dans le maelström de la télévision nouvelle. Suite imaginaire de

Combinant réflexion théorique et études de terrain, M. Granovetter a renouvelé la façon de considérer l'économie de marché. Il a démontré que le marché, comme les autres structures économiques, est une institution sociale fondée sur des réseaux de relations entre acteurs. Dans la lignée de K. Polanyi, il présente une économie encastrée dans le social. Reprise de ses textes fondateurs.

Chimiste, B. Proust éclaire les méthodes qui ont permis l'émergence du bio dont la mise au point s'appuie sur les connaissances scientifiques les plus récentes dans le domaine des sciences de la nature. Ce guide permet de mieux juger les promesses et les limites de ce retour au naturel qui influe sur les modes de vie et de consommation.

Reprise de l'oeuvre poétique intégrale du poète sénégalais comprenant essentiellement six recueils et

Une analyse de l'approche sociale de la mort aujourd'hui, montrant la façon dont, cachée ou déniée, elle disparaît lentement de l'horizon symbolique et culturel. Un double processus de déconstruction scientifique et de désymbolisation de la mort est à l'oeuvre. Il implique une nouvelle approche de la subjectivité, une emprise croissante du contrôle biomédicale, une nouvelle culture du moi, etc.

Le 24 août 1939, le destin du monde se joue. Hitler veut envahir la Pologne et espère le soutien de Staline. Les puissances de l'Ouest doivent l'en empêcher. R. Overy fait le récit des derniers jours de paix de 1939, alors que les politiques et les opinions publiques redoutent une guerre qui pourrait faire disparaître la civilisation européenne.

Les souvenirs d'enfance de l'écrivain dans un milieu pauvre d'émigrés juifs à Paris, juste après la guerre et la création d'Israël. Il évoque son rapport avec ses parents (sa mère, restée en Israël, se désintéresse de lui pour refaire sa vie, et son père, assez immature, l'abandonne à ses grands-parents), les foyers familiaux, des vacances en colonie qui lui révèlent un autre monde.

Recueil d'entretiens avec P. Brook, revélant sa conception de la dramaturgie, de la mise en scène, son rapport au décor, aux costumes, aux acteurs, son dialogue avec les autres cultures.

Réunit des textes d'entretiens et de débats de C. Castoriadis (1922-1997) reflétant sa réflexion philosophique sur le monde de 1974 à 1997. Montre que certaines thématiques reviennent en leitmotiv tout au long de son oeuvre, notamment celles de l'avenir de la démocratie et son achèvement, ainsi que les droits individuels du citoyen.

Cet essai s'intéresse à ce qui circule dans les sociétés sous une autre forme que le modèle marchand. L'auteur montre que le mode de pensée dominant a acquis une sorte de droit d'exclusivité sur le sens des biens en circulation.

Les auteurs expliquent comment comprendre les autres pour se faire comprendre, comment chercher une solution avantageuse pour l'autre et pour soi. Ils développent une stratégie de gains mutuels permettant de transformer un affrontement d'intérêts contradictoires en un jeu à somme positive.

Cet essai va à l'encontre de la justification par le darwinisme des manifestations de la loi du plus fort que sont l'élitisme social, la domination de race, de classe ou de sexe, l'esclavagisme, etc. Il montre qu'en réalité, la civilisation, née de la sélection naturelle des instincts sociaux et de l'intelligence, promeut au contraire la protection des faibles à travers le droit et la morale.

Ils avaient vingt ans au coeur des sixties et ils voulaient changer le monde. Génération retrace l'itinéraire collectif de jeunes gens connus ou inconnus qui se croisent de Paris à Cuba, d'Alger à Varsovie, en passant par Shanghai. C'est un roman où tout est vrai, une enquête historique racontée comme un livre d'aventures. L'aventure d'une génération.

Marina Yaguello est linguiste, professeur émérite à l'université Paris 7. Elle a publié au Seuil de nombreux ouvrages sur le langage et les langues, dont Alice au pays du langage, Le Catalogue des idées reçues sur la langue, Petits Faits de langue, et a dirigé Le Grand Livre de la langue française.

F. Jullien pose la question de savoir si l'objectivité, la construction rationnelle de l'objet, n'aurait pas enseveli d'autres possibilités de cohérences qui pourraient resurgir dans la peinture moderne ou la poésie, et s'appuie dans son étude sur les arts de peindre de la Chine ancienne.

Ce récit construit sous la forme de tableaux successifs présentent les logiques de la révolution énergétique à travers le monde : les Etats-Unis restent les premiers consommateurs d'énergie au monde, le Canada, où a eu lieu l'une des dernières grandes ruées vers l'or noir, l'Allemagne, l'Espagne ou le Danemark, en avance dans la bataille pour les énergies propres, la Chine, etc.

Cet essai interroge les gestes de l'analyste, la réinvention perpétuelle des pratiques et des méthodes de la psychanalyse, pour revisiter les fondamentaux de la technique psychanalytique et proposer son élargissement à d'autres formes d'expressivité, artistiques en particulier.

Techniques d'exercice pour s'entraîner à la relaxation par la visualisation. En deux parties : 13 exercices d'induction puis des textes pour pratiquer la visualisation.

Présentation organisée selon des rubriques prédéfinies (art pictural en général, arbres et rochers, fleurs et oiseaux, paysages et hommes) d'une partie du corpus constitué des réflexions et expériences des peintres chinois, informant sur leur conception cosmologique de base où prime la notion de shen'ch'i (souffle-esprit).

Contribution sur l'oeuvre de l'écrivain : de la question du modernisme, du post-modernisme et de l'influence de zen dans son oeuvre théâtrale à l'autofiction et à la musique de la langue dans son oeuvre romanesque, en passant par la réception de ses écrits dans différents pays d'Asie.