Dans le contexte du projet de loi sur le mariage et l'adoption par les couples homosexuels, le volet juridique de cette proposition et ses implications soulèvent plusieurs questions : quelle conception de l'égalité et du sujet de droit préexiste à l'ouverture du ″mariage pour tous″ ? L'ouverture de l'adoption aux couples de même sexe est-il un bouleversement radical du mode de filiation ?

Revendiquer le mariage pour tous à l'heure du "démariage" peut sembler, de prime abord, paradoxal. D'autant que la revendication émane de milieux qui, d'ordinaire, sont plutôt enclins à se démarquer vis-à-vis de conventions sociales traditionnelles qui apparaissent comme l'expression d'un ordre établi. Ce paradoxe s'éclaire toutefois si l'on prend la mesure de l'importance actuelle de la revendication à une égalité de droits ou de traitement par rapport aux conventions sociales.

En octobre 2014, Anne Hidalgo, maire de Paris, inaugura une plaque, à même la chaussée, rue Montorgueil, là où furent arrêtés deux hommes du "petit" peuple : Bruno Lenoir et Jean Diot. Ils seront les derniers homosexuels, en juillet 1750, à être exécutés (brûlés), en place de Grève. C'était alors la monarchie de droit divin et l'emprise de la religion catholique sur les esprits et les corps était totale. Depuis la loi Taubira de mai 2013, ces deux hommes auraient pu se marier et être candidats à l'adoption !

De nouveaux moyens vont être mis en place pour faciliter les démarches des parents adoptants.

Il est à craindre que, sur la question de l'accompagnement, la France ne reste à la traîne