Avant le cogito cartésien, Averroès fut le penseur génial de la "cogitatio". Une véritable "révolution anthropologique". Le psychanalyste Fethi Benslama a lu pour "l'Obs" le formidable "Je fantasme" du philosophe médiéviste Jean-Baptiste Brenet.

Avant Defoe, c'est à un penseur andalou du XIIe siècle qu'on doit le mythe de l'homme seul sur une île. Avec son "Robinson de Guadix", le philosophe Jean-Baptiste Brenet propose une magnifique adaptation du conte arabe originel. En exclusivité, il dialogue avec l'écrivain Kamel Daoud, qui en signe la préface.

La nuit est le pensable par excellence - du « voir », du non-dit mais à dire. Un bel essai de Jean-Baptiste Brenet, et qui fait phosphorer.

Jean-Baptiste Brenet a mené l'enquête. Dans un livre érudit et passionnant, "Le Dehors dedans. Averroès en peinture", ce médiéviste, professeur de philosophie arabe à l'Université et organisateur de "Falsafa, les rendez-vous de la philosophie arabe" à l'Institut du monde arabe, est parti à la recherche des représentations du maître andalou dans la peinture. Plus exactement de ce qu'on a appelé les "Triomphes de Thomas d'Aquin", une dizaine de tableaux et de fresques italiennes représentant le saint chrétien vainqueur du grand commentateur arabe.

Dans l'éblouissant "Le Dehors dedans", le médiéviste Jean-Baptiste Brenet renverse la perspective quant au prétendu triomphe de Thomas d'Aquin sur le penseur musulman. Et démonte la rhétorique des "racines chrétiennes" de l'Europe.