On a cru en avoir fini avec lui, il est partout. Quarante ans après Mai 68, Pascal Bruckner décrypte les paradoxes de l'amour.

C'est, d'abord, un livre drôle, tant le bêtisier des ultras de l'écologie est digne de Bouvard et Pécuchet. C'est, ensuite, un livre impitoyable, parce que les prophètes de malheur pèsent sur les décisions politiques et sur le moral des peuples. C'est, enfin, un livre salutaire, parce qu'on intoxique autant les cerveaux de nos enfants avec l'idéologie que leurs corps avec la pollution. Pamphlet au poing, bien aiguisé sur le silex du bon sens, Pascal Bruckner part en guerre contre les cassandres nuisibles dans ″Le Fanatisme de l'apocalypse″ (Grasset).

Son réquisitoire contre la fausse compassion.

L'essayiste explique le succès du FN par sa capacité à porter le "discours de la plainte".

Et s'il suffisait de croire au bonheur pour se sentir plus heureux ? Dans une époque nourrie à la pensée positive et au chacun pour soi, il est facile de s'en convaincre... Aimer sa vie et positiver serait avant tout une question de volonté, de libre arbitre. Sur le nouveau marché du bonheur, certains nous proposent de troquer nos croyances négatives contre de jolies pensées, d'autres nous promettent la félicité en un coup de baguette magique.

L'un dénonce "l'euphorie perpétuelle", l'autre célèbre "les plaisirs de la vie". Rencontre de deux moralistes de la volupté sur un tabou très contemporain.

Comment l'amour se concilie-t-il avec la liberté ? La philosophe du Drame des sexes et l'auteur du Paradoxe amoureux qui paraît cette semaine, débattent.

Dans son nouvel essai « le Fanatisme de l'Apocalypse », Pascal Bruckner fustige l'idéologie écologiste, qu'il juge dominante, régressive et punitive. Nicolas Hulot, qui a toujours regretté le silence des intellectuels sur ce dossier, lui réplique. Vertement.