La Réforme, de nature religieuse, fut-elle aussi une réforme artistique ? Le monde protestant a-t-il engendré de nouvelles formes d'arts, typiques de la modernité, et qui se déploieront pleinement à l'époque contemporaine ? On pense naturellement à l'art non figuratif, l'art conceptuel, les performances, ou même l'iconoclasme dans l'art, pris cette fois-ci dans un sens positif.

Calvin est né il y a cinq cents ans à Noyon, en Picardie. On lui doit un nouveau dogme qui se démarque du catholicisme, mais aussi du luthéranisme. Réformateur, donc. Mais peut-être aussi père de la modernité : par la révolution qu'il met en oeuvre à Genève, à partir de 1541, il a anticipé les traits de l'Europe moderne : distinction des sphères civile et religieuse, hostilité au principe monarchique, enseignement obligatoire. Enquête sur un homme et sur la marque profonde qu'il a laissée sur le protestantisme

Ouvrage irrévérencieux et d'un humour inattendu chez le père du protestantisme français affirme la quatrième de couverture. Tout à fait juste... Certes on retrouve dans ce petit opuscule, écrit en français et non en latin, le ton habituel de Calvin lorsqu'il dénonce l'idolâtrie. Mais la dénonciation dogmatique cède ici le pas au sarcasme et à la plaisanterie