L’ordre public est garanti au prix d’une inégalité injustifiable : l’exclusion des populations marginales. Les sans-abri, consommateurs de drogues, prostitués et migrants sont en effet considérés comme des fléaux sociaux contre lesquels la société doit se défendre. On pourrait pourtant imaginer des contrôles de l’action policière.

Quoi qu'en dise la doxa libérale, la propriété n'a rien d'un droit naturel. Elle a d'ailleurs connu au cours de l'histoire des formes multiples avant que la bourgeoisie révolutionnaire ne la consacre en 1789 comme un droit "inviolable et sacré". La propriété marchande, aujourd'hui au coeur du système capitaliste, engendre des désastres écologiques : artificialisation des sols, coupes rases de forêts, extraction minière... Car en conférant le droit de disposer des choses (abusus, en latin), elle s'apparente souvent à un droit de détruire.

Le retour annoncé d’Adrien Quatennens à l’Assemblée nationale ce mois-ci divise La France insoumise, la gauche et l’opinion. Et pose la question de la réintégration dans la société des hommes condamnés pour violences conjugales.

Septembre 1981. A la tribune de l'Assemblée nationale, Robert Badinter vient de plaider contre la « justice qui tue ». Les yeux sur le perchoir, l'avocat retient son souffle : « 363 voix "pour"». La guillotine est mise à mort. C'est la fin d'un combat commencé deux siècles plus tôt...