L'auteure, médecin psychiatre consultante en alcoologie pour femmes à l'hôpital Sainte-Anne de Paris, évoque le développement de l'alcoolisme chez les femmes actives, diplômées, souvent mères. Elle décrit ses patientes comme des hyper-femmes, victimes de messages contradictoires envoyés par la société : être performante et disponible au travail, rester féminine et être une bonne mère.

La fondatrice du Musée de l'absinthe à Auvers-sur-Oise évoque l'association mystérieuse et romantique entre la femme et l'absinthe, liqueur issue de l'artemisia absinthium, plante aromatique placée sous le signe d'Artémis, déesse des Amazones et protectrice des femmes.

L'histoire de la bière et la place des femmes dans l'univers de cette boisson alcoolisée sont analysées. D'abord écartées de sa fabrication, les femmes deviennent par la suite un objet de marketing dans des publicités souvent dégradantes et sexistes ou de cible commerciale pour des saveurs présentées comme féminines. Mais la remise en cause de l'aspect genré de l'alcool bouleverse les usages. ©Electre 2024

Tantôt associés aux festivités et aux célébrations, tantôt relevant du pathologique, l'alcool et ses usages apparaissent comme une évidence, un acte social faussement banal qui mérite pourtant d'être interrogé et analysé. Cet ouvrage collectif a justement vocation à mettre en lumière la singularité du regard des sciences sociales, mais aussi sa diversité, pour questionner cet objet aux facettes multiples et complexes mais relativement peu questionné dans ce cadre. Les neuf chapitres permettent tour à tour d'objectiver les politiques publiques à différentes échelles, mais aussi les trajectoires scientifiques de et autour de l'alcool; de tordre des représentations, d'en suivre le fil historique, ou bien encore de rendre compte de pratiques de consommations. Subdivisé en trois axes, ce travail collectif investigue la manière dont l'alcool est traité – et partiellement façonné – par la science et le politique, questionne les usages de l'alcool et leurs significations, en particulier celles des populations largement médiatisées, et enfin offre comme perspective de décloisonner l'objet de ces espaces traditionnels en vue d'ouvrir de nouveaux espaces de recherche.