Bien qu'ils n'aient pas grandi dans la langue d'origine de leurs parents, de jeunes musiciens mexicains redonnent vie au mazatèque ou au nahuatl dans leurs chansons.

L'Etat d'Oaxaca, entre le Chiapas et Acapulco, est l'un des plus calmes du pays. Et aussi l'un des plus passionnants : on ne trouve nulle part au Mexique une telle diversité de communautés, de traditions et de langues. Des Zapotèques aux Mistèques, les groupes indiens y ont gardé une vitalité perdue ailleurs. Les hauts lieux de leur histoire - Monte Alban, Mitla, Yagul - font partie des plus beaux sites archéologiques et la capitale, Oaxaca, est un joyau d'architecture coloniale.

Depuis la découverte du Nouveau Monde, rares sont les Amérindiens qui sont parvenus à survivre sans renoncer à leur identité. Réfugiés au nord-ouest du Mexique dans les régions les plus inaccessibles de la Sierre Madre, refusant l'assimilation devant la pression des métis et des Blancs, les Tarahumaras sont demeurés un peuple fier, intact et libre.

Le monde Maya n'en finit pas de ressusciter. Du Yucatan mexicain au Belize inconnu, des pyramides grandioses, buttes-témoins d'éblouissantes cités tombées un jour en abandon pour de mystérieuses raisons, continuent d'émerger de la jungle.

Des dizaines de milliers de paysans ont manifesté à Mexico, le 1er février 2003, pour exiger la renégociation du volet agricole de l'accord de libre-échange nord-américain (Alena), qui, en mettant l'agriculture mexicaine en concurrence avec celle des Etats-Unis, la ruine.

Les historiens l'assurent : Cuauhtlatoazin, le Mexicain dont le pape a fait le premier saint indien, est une invention tardive de l'Eglise catholique.

Les bibliothèques sont indispensables pour permettre l'accès à l'information, outil-clef du développement social, économique, politique et éducatif des communautés indigènes