Constatant que seuls les protagonistes les plus austères de la philosophie sont connus, M. Onfray propose d'étudier vingt-cinq siècles de philosophie oubliée. Ce volume consacré au XVIIe siècle, traite des libertins baroques, des philosophes inspirés par Montaigne, les récits de voyage du Nouveau Monde, les cabinets de curiosités... : Charron, La Mothe Le Vayer, Saint-Evremond...

Table des matières: Nicole Gengoux, Pierre Girard, Mogens Lærke, Avant-propos. Nicole Gengoux, Pierre Girard, Mogens Lærke, Introduction. BAYLE ET LES LIBERTINS : Lorenzo Bianchi, Libertinage et hétérodoxie chez Bayle. Quelques questions. Isabelle Moreau, Du «mot de gueule» aux «idées accessoires ». Pierre Bayle et les obscénités libertines. Anne Staquet, De l’athée vicieux à l’athée vertueux. Genèse du démontage d’une idée toute faite. Nicole Gengoux, Le mal est-il un problème? De l’athéisme du Theophrastus redivivus à Bayle. Jean-Michel Gros, Bayle et les « Libertins graves». LIBERTINAGE ET PHILOSOPHIE À L’ÉPOQUE CLASSIQUE : Maxime Boutros-Jacqueline, La liberté n’est-elle qu’un mot? Bayle et les controverses théologiques sur la liberté entre 1685 et 1688. Antony McKenna, Pierre Bayle, les vérités évidentes et les vérités particulières. Elena Muceni, Le grand marionnettiste et son apprenti. Leers et Bayle, les premières années. Grazia Grasso, Pietro Tamburini, chrétien éclairé et lecteur de Bayle. VARIA : Myriam Bernier, La réception de Pascal par les libertins. Anna Lisa Schino, Hobbes et les libertins. Comparaison sur le rôle politique de la religion