L'auteur dissèque l'"horreur du capitalisme postmoderne", cette époque qui a réussi à faire de l'homme ordinaire l'homme moyen des statistiques, le thermostat vivant de la démocratie-marché. De ce désastre en cours, il cherche les principaux responsables : les intellectuels médiatiques ou les politologues-économistes. La démocratie-marché a-t-elle pour autant vaincu ?

Ce n'est pas du capitalisme qu'il faut sortir, c'est de l'économisme. La volonté du marché est de reconstruire la société sur son modèle, de périmer le politique, la culture, l'éducation ; d'imposer partout un seul type d'hommes, le consommateur-entrepreneur... Il est grand temps de désacraliser le capitalisme, qu'on soit pour ou contre. Prix du livre d'économie 2002.

Comment penser l'après-colonialisme ? Et comment penser après le colonialisme ? Certes les inégalités n'ont pas disparu et les formes d'exploitation sont de plus en plus raffinées, mais suffit-il de s'en tenir aux catégories qui ont permis à la pensée occidentale de thématiser la domination implacable de l'Occident ? Ce livre devenu un classique décrit un phénomène culturel qui nous a fait entrer dans une ère postcoloniale, une ère où «les téléspectateurs circulent en même temps que les images», où l'imagination est une force sociale, tandis que l'État-nation est violemment mis en cause.

Depuis 1997, chaque rentrée littéraire charrie son lot de romans crus, aux titres provocateurs, souvent écrits par de jeunes femmes, qui brouillent les frontières entre littérature "blanche" et littérature érotico-pornographique pour devenir une véritable tendance débordant la littérature de genre et les éditeurs spécialisés. Des débats de société mettent la pédophilie, le tourisme sexuel ou les droits des homosexuels au premier plan. Monologues d'un vagin brûle les planches parisiennes tandis que le film Baise-moi pose à nouveau la question de la censure au cinéma. Les deux grands succès de librairies de l'année 2001, La Vie sexuelle de Catherine M. et Plateforme, suscitent enquêtes et polémiques. Catherine Millet, Michel Houellebecq, mais aussi Virginie Despentes, Catherine Breillat, Rafaella Anderson sont devenus des sujets de société, cependant que la communauté homosexuelle, avec Guillaume Dustan, s'affiche sans pudeur. Il fallait un essai pour clarifier le débat et montrer comment un Nouvel Ordre sexuel se mettait progressivement en place. Christian Authier a décortiqué de nombreuses publications et a mené l'enquête. Un essai décapant.

Professeur à l'Université Harvard, Samuel P. Huntington dirige le John M. Olin Institute for Strategic Studies. Il a été expert auprès du Conseil national américain de sécurité sous l'administration Carter. Par ailleurs, il est le fondateur et l'un des directeurs de la revue Foreign Policy.

Impostures intellectuelles, d'Alan Sokal et Jean Bricmont, a déclenché des polémiques passionnées dans le monde entier et a été un grand succès. Alan Sokal poursuit ici son combat contre l'irrationalisme qui envahit la culture contemporaine. Il met en cause l'étrange alliance entre la pensée postmoderne, qui affecte un scepticisme radical et un relativisme cognitif extrême, et les pseudo-sciences - médecines parallèles, astrologie, rel gions -, qui exploitent l'insondable crédulité humaine. L'enjeu est clair. Dans un monde où règnent les superstitions et les passions nationalistes et religieuses, les êtres humains sauront-ils affronter les problèmes bien réels que pose leur survie ? L'approche rationnelle du monde n'est-elle pas le seul véritable rempart contre nos diverses folies ?

4ème de couv. : "Depuis plus d'un siècle, l'automobile est devenue un objet essentiel de notre vie quotidienne. Plus qu'aucun autre outil, elle prolonge notre volonté de puissance, et notre appréhension de l'espace. Elle est fortement reliée à notre imaginaire. C'est donc assez naturellement que, pour ces raisons, et aussi en tant que décor de notre univers industriel et technologique, elle a pris place dans la littérature, et en particulier dans ce genre figuratif qu'est le roman. Elle y occupe parfois même une place très importante, décisive pour l'esthétique générale de l'oeuvre. Pourtant nous ne disposons aujourd'hui que de très peu d'études sur ce sujet. Et, quand la relation plus extrinsèque que la littérature entretient avec l'automobile - par exemple, celle du témoignage sur un phénomène social global ou sur une pratique particulière comme la course automobile - aurait été mieux analysée, c'est malgré tout d'une manière quelque peu limitée dans le temps comme dans l'espace. Quelles que puissent être les raisons de cette carence, un large champ d'investigation s'ouvre devant le chercheur. Et c'est ce large champ que ce livre s'est donné pour but d'explorer, selon des perspectives diverses et des orientations critiques contrastées, parfois concurrentes mais aussi complémentaires"

Michela Marzano, trente-cinq ans, est normalienne, philosophe et chercheuse au CNRS. Elle est notamment l'auteur de Penser le corps (PUF, 2002), La Pornographie ou l'épuisement du désir (Buchet Chastel, 2003), La Fidélité ou l'amour à vif (Buchet Chastel, 2005).

Critique de l'asservissement des individus provoqué par les nanotechnologies et l'absence de surveillance dans ce domaine. Le collectif Pièces et main d'oeuvre dénonce les nanomaîtres (scientifiques, politiques, industriels et militaires) et le monde qu'ils cherchent à imposer, le nanomonde totalitaire de la société de contrainte.

Internet a bouleversé le paysage des rencontres amoureuses. Avec une étonnante rapidité, la sexualité s'est banalisée au point de devenir un nouveau loisir. Mais le sexe peut-il vraiment devenir un loisir comme les autres ? Le sexe-loisir rend l'engagement conjugal encore plus difficile. Comment combiner sexe et amour, plaisir de l'instant et engagement durable ? Cet essai en donne quelques clés.

Nous sommes entrés dans une nouvelle phase du capitalisme de consommation : la société d'hyperconsommation. Un Homo consumericus de troisième type voit le jour, une espèce de turbo-consommateur décalé, mobile, flexible, largement affranchi des anciennes cultures de classe, imprévisible dans ses goûts et ses achats, à l'affût d'expériences émotionnelles et de mieux-être, de qualité de vie et de santé, de marques et d'authenticité, d'immédiateté et de communication, dans un système où l'acheteur est de plus en plus informé et infidèle, réflexif et « esthétique ». L'esprit de consommation s'infiltre jusque dans le rapport à la famille et à la religion, à la politique et au syndicalisme, à la culture et au temps disponible. Mais ces plaisirs privés débouchent sur un bonheur blessé : jamais l'individu contemporain n'a atteint un tel degré de déréliction.

Michela Marzano est chercheuse au CNRS (CERSES, Université Paris Descartes).