Ce traité fait entendre un discours pragmatique sur la relation entre le malade et le patient qui place avant tout la parole et le récit de soi au centre du processus de guérison, annonçant la cure par la parole théorisée et utilisée par la psychanalyse. La forme du dialogue ne relève donc pas uniquement dune stratégie didactique, elle est le véhicule de la cure et la cure elle-même.

Ce portrait fut rédigé à Amsterdam au début du XVIIIe siècle par Leib ben Ozer, bedeau de la synagogue ashkénaze et notaire rabbinique. Il s'attache à reconstituer l'aventure de Sabbataï Zevi (1636-1676), kabbaliste de Smyrne qui se proclama messie en 1666. Marchant sur Jerusalem pour reconstruire le Temple, il déclencha une vague d'enthousiasme qui embrasa toutes les communautés juives.

Reprise d'un traité du XVIIe siècle de découpe artistique des aliments.