Plus une discussion en ligne dure longtemps, plus la probabilité d'y trouver une comparaison impliquant les nazis ou Hitler se rapproche de 1.En partant de cette "loi" (ou point, argument) de Godwin, énoncée en 1990 par un jeune avocat new-yorkais, l'auteur mène une réflexion plus générale sur l'obsession pour le nazisme et l'Holocauste, ainsi que sur la question de la liberté d'expression. Electre 2014

De l'Allemagne de Weimar jusqu'aux années 2000, le mal est un véritable fil rouge dans la création cinématographique allemande. L'expressionnisme des années 1920 impose la figure d'un mal métaphysique (Nosferatu, Le docteur Mabuse...). Au même moment un cinéma engagé dépeint celui de la fatalité du déterminisme social (Loulou, M le Maudit...). Le pouvoir nazi en fait un objet de propagande totale. Pour les cinéastes allemands et autrichiens d'aujourd'hui, la question n'est plus de savoir si le mal existe mais comment le bien et la morale sont possibles.

Un essai sur la fin de l'humanité, désormais envisageable par les moyens de destruction contemporains et l'état de la planète, et les conséquences morales qui en découlent sur le plan individuel et collectif. ©Electre 2018

Cet essai aborde le mal à partir d'une analyse des réflexions sur le sujet de V. Jankélévitch, E. Lévinas, E. Kant, P. Ricoeur ou encore S. Freud. Il exclut toute explication totalisante, pour réfléchir par exemple aux effets collatéraux du mal qui provoquent des effets positifs. ©Electre 2018

Une initiation théologique sur le rapport entre Dieu et le mal, divisée en cinq parties. ©Electre 2020

Etude du cheminement de la violence à la miséricorde et de la souffrance à l'amour dans la Bible, du Dieu de l'Ancien Testament aux paroles et aux actes de Jésus. ©Electre 2016