On connaît peu de choses de la forme de la prédication au siècle des Réformes protestantes, en particulier dans ses premières décennies, quand les traités d'homilétique réformée étaient rares ou restaient à écrire. L'historiographie s'est en effet davantage focalisé sur le contenu que sur le contenant et a trop vite conclu, à l'exemple de la pratique genevoise, que la forme de la prédication se limitait à une reprise de la prédication en suivant verset à verset tout un livre biblique (lectio continua).