Suite au roman L'évangile de Jimmy, enquête de son auteur autour des recherches sur les reliques de la Passion du Christ menées par des scientifiques et des responsables de l'Eglise catholique, ainsi que sur les tentatives d'utiliser les traces du sang du Christ qui s'y trouveraient pour créer un clone.

Réflexions pluridisciplinaires sur la place des religions dans les pratiques professionnelles des bibliothécaires. Les auteurs présentent le paysage religieux français du début du XXIe siècle, puis s'interrogent sur la façon dont les bibliothèques peuvent, grâce à des politiques documentaires adaptées, favoriser la coexistence pacifique entre les confessions dans une société sécularisée. ©Electre 2019

L'auteur retrace et analyse les caractéristiques des spiritualités indiennes.

L'art de Jon Fosse, par une écriture minimale et une intrigue simple, inspirée de la vie quotidienne, a su traduire subtilement et se faire l'écho des interrogations existentielles de ses personnages.Jon Fosse lui-même a parcouru un long chemin spirituel. Tout d'abord fasciné par le gnosticisme et le mysticisme chrétien, puis le mouvement quaker, il est désormais catholique. Pourquoi cet itinéraire ?En compagnie du théologien et catholique Eskil Skjeldal, Jon Fosse raconte son chemin en toute transparence et humilité. Ensemble, ils évoquent la foi en Dieu, sa conception de l'écriture, son alcoolisme et sa maladie, comme ce qu'il pense des positions de l'Église catholique, dans un entretien qui lève un coin du voile de l'âme de Jon Fosse.Jon Fosse est aujourd'hui, avec Ibsen, le dramaturge norvégien le plus joué. Ses oeuvres sont traduites dans plus de quarante langues et, en France, ses pièces, montées par des metteurs en scène reconnus (Thomas Ostermeier, Claude Régy, Patrice Chéreau...), ont connu un vif succès.Eskil Skjeldal est théologien, journaliste, et également auteur.

L'auteur de La « Mare au diable » et de « La Petite Fadette » s'est passionnée toute sa vie pour le combat des idées et la quête de la vérité. Sa recherche inlassable de Dieu transparaît dans ses nombreux romans, mais surtout dans « Histoire de ma vie » et dans son imposante correspondance. Élevée par une grand-mère voltairienne, Aurore Dupin dite « George Sand » se convertit à l'âge de quatorze ans. Plus tard, elle rompt avec l'Église catholique mais garde la foi en « un Dieu de miséricorde ». Attachée à la « figure sublime » de Jésus, elle voit de plus en plus en lui un homme qui incarne la quête de divin, de justice et d'égalité propre aux romantiques. Amie de Lamennais, proche du courant des catholiques sociaux, elle se révolte contre l'alliance de l'Église avec le parti de l'ordre à partir de 1848. Elle rejette également l'image d'un Dieu bon qui pourrait tolérer l'enfer. Elle n'a cessé de confesser sa foi « dût-elle paraître insuffisante aux uns, excessive aux autres : la doctrine éternelle des croyants, le Dieu bon, l'âme immortelle et les espérance de l'autre vie, voilà ce qui, en moi, a résisté à tout examen, à toute discussion et même à des intervalles de doute désespéré ». Paul Christophe suit les atermoiements des convictions religieuses de George Sand à travers ses rencontres, ses amours, ses voyages, ses combats.