Quand il était petit, mon père habitait rue Hàng Bun, la "ruelle du vermicelle", dans le vieux quartier de Hanoï. J'y cherche les vendeurs de vermicelles jonglant avec les longues pâtes de riz, un fast-food les a remplacés. Mon père a toujours voulu rentrer "à la maison". Je suis partie combler ses silences.

Trente ans après l'évacuation de l'ambassade américaine, l'auteur des "Guerriers de l'enfer", le premier roman culte sur la guerre du Vietnam, témoigne.

Ils meurent aujourd'hui en Méditerranée. Ils mouraient hier dans le Pacifique. Pour "l'Obs", notre reporter avait traité des disparus de Lampedusa. C'était avant de tomber sur une photo de famille, avec un visage inconnu, celui d'oncle Cau.

Cet article explique les origines du républicanisme vietnamien en étudiant un homme, Phan Chau Trinh, et l'imbrication de deux types de circulations, mondiale et coloniale. Les idées françaises ne sont pas arrivées au Vietnam par le seul biais de l'école coloniale. Phan Chau Trinh préférait exprimer ses idées en caractères chinois. Avant de se rendre à Paris en 1909, il avait d'abord visité la Chine et le Japon pour étudier les nouvelles idées venant d'Occident. La France et la connexion coloniale y étaient toutefois pour quelque chose.

Il y a 60 ans, à Dien Bien Phu, l'armée française subissait une des plus humiliantes défaites de son histoire. On se demanderait longtemps ce qu'étaient allés faire dans cette "cuvette", les hommes du général Navarre qui capitulèrent le 7 mai 1954. Trois mois plus tard, les Français quittaient l'Indochine. Une légende était née, celle de Giap, général de génie, théoricien magnifique de la guérilla, stratégie du faible au fort.