Dans ces pages où se mêlent affection, admiration et pitié respectueuse, l'écrivain revient en trois parties sur ses rencontres avec Oscar Wilde à Paris, en 1891, à Blida, en Algérie, en 1895, et à Berneval, près de Dieppe, en 1897. ©Electre 2022

Variante du mythe de Faust, ce conte fantastique et philosophique déchaîna les passions et heurta de front la prude société victorienne à sa parution. En voici une adaptation en bande dessinée.

e portrait de Dorian Gray, exhibé dès les premières pages du livre de Wilde auquel il donne son titre, fascine d’emblée le lecteur. La lecture proposée ici souligne que ce portrait, pour ainsi dire jeté en pâture, sert d’écran ou de paravent à un autre portrait encore plus séducteur et inquiétant, en général moins remarqué, celui de la mère morte, représentée en bacchante, qui le hante secrètement. Outre « L’imposture de la beauté », ce recueil comprend une étude sur « Le Moïse de Michel-Ange » de Freud : « Un autre Moïse, ou la Force de la loi » ; deux lectures consacrées à Nietzsche : « Nietzsche et Wagner », « Nietzsche et Voltaire (Et pourtant elle tremble !) » ; « Un battu imbattable », à propos de Larmes de clown, du cinéaste Victor Sjöström ainsi que « Angoisse et catharsis », sur The Lady Vanishes, d’Alfred Hitchcock

Ce recueil d'essais inédits regroupe des écrits sur les écrivains et les artistes (Keats, Walt Whitman, Walter Pater, Whistler), des critiques de théâtre (principalement sur Shakespeare) et enfin des polémiques au sujet de Salomé qui fut interdite de représentation à Londres et sur Le portrait de Dorian Gray qui rencontra de fortes critiques.

Professeur de philosophie et de science des religions à l'Université Saint-Joseph, Jad Hatem a notamment publié : aux Éd. du Cygne : Les Agonies du Christ et Le Traité christologique du Calife al-Mu'izz, le druzisme et le nusayrisme ; chez L'Harmattan : Christ et intersubjectivité chez Marcel, Stein, Wojtyla et Henry ; Aux éditions Hermann, Qui est la vérité ?

Le texte intégral avec des outils pédagogiques (notes, jeux) pour faciliter la lecture et la compréhension de l'oeuvre.