La sexualité est au coeur des recherches de M. Foucault et son écriture de la sexualité repose sur deux interrogations sur le pouvoir excercé sur la vie et la liberté des désirs.

La pathologie mentale doit s'affranchir de tous les postulats d'une "métapathologie". Il faut donc analyser la spécificité de la maladie mentale, rechercher les formes concrètes que la psychologie a pu lui assigner, puis déterminer les conditions qui ont rendu possible cet étrange statut de la folie.

La thèse complémentaire soutenue en Sorbonne (1961) par Foucault est ici éditée pour la première fois. La traduction de Kant par le philosophe français est parue chez Vrin en 1964.

Le fantastique chez Flaubert, loin d'être le fruit de rêveries fantasques et romantiques, est engendré par une érudition enflammée. Empruntant à l'usage éminemment moderne de la bibliothèque, l'imaginaire flaubertien jaillit de l'entre-deux des textes, surgit tel un palimpseste dans l'interstice des notes et commentaires.

Analyse des ruptures historiographiques qui définissent l'histoire des sciences, considérées ici comme domaines de la connaissance. A partir de la notion d'actes et de seuils épistémologiques définie par G. Bachelard, et de celle de déplacement et de transformation des concepts de G. Canguilhem, le philosophe examine les enchaînements et les hiérarchies qui façonnent l'actualité du savoir.

Transcription des cours que M. Foucault donna au Collège de France en 1983. Chaque leçon est précédée d'un bref sommaire qui en indique les principales articulations. Dans ce cours consacré à la notion de parrêsia (franc-parler, courage de la vérité), M. Foucault réinterroge la citoyenneté grecque.

Nommé au collège de France, M. Foucault a entrepris, à la fin des années 70, un cycle de cours consacré à la place de la sexualité dans la culture occidentale. Il y prolonge les recherches commencées dans L'Archéologie du savoir et Surveiller et punir et retrace l'histoire des discours sur la sexualité depuis le XVIIe siècle.

Fruit d'un séminaire tenu au Collège de France par Michel Foucault et quelques historiens, cette réflexion commune part d'une autobiographie d'un jeune parricide qui, en 1836, explique et détaille l'assassinat de trois membres de sa famille. Ce texte se superpose à l'ensemble des textes médico-judiciaires qui ont suivi le crime.

Edition critique d'une conférence prononcée le 27 mai 1978 devant la Société française de philosophie, dans laquelle M. Foucault définit la critique d'un point de vue éthique et politique, suivie d'une autre conférence donnée à Berkeley en 1983 où il établit un lien entre ses réflexions sur l'Aufklärung et sur l'Antiquité gréco-romaine, et de trois débats retranscripts qui suivirent ce discours. Electre 2015

La pathologie mentale doit s'affranchir de tous les postulats d'une "métapathologie". Il faut donc analyser la spécificité de la maladie mentale, rechercher les formes concrètes que la psychologie a pu lui assigner, puis déterminer les conditions qui ont rendu possible cet étrange statut de la folie. ©Electre 2024

Si je devais écrire un livre pour communiquer ce que je pense déjà, avant d'avoir commencé à écrire, je n'aurais jamais le courage de l'entreprendre. Je ne l'écris que parce que je ne sais pas encore exactement quoi penser de cette chose que je voudrais tant penser. [...] Je suis un expérimentateur en ce sens que j'écris pour me changer moi-même et ne plus penser la même chose qu'auparavant.Michel Foucault, 1978.Ces Dits et écrits, qui réunissent, parallèlement à ses grands livres, la totalité des textes publiés du vivant de Michel Foucault (1926-1984), constituent l'autobiographie intellectuelle de l'un des grands esprits du XX

Si je devais écrire un livre pour communiquer ce que je pense déjà, avant d'avoir commencé à écrire, je n'aurais jamais le courage de l'entreprendre. Je ne l'écris que parce que je ne sais pas encore exactement quoi penser de cette chose que je voudrais tant penser. [...] Je suis un expérimentateur en ce sens que j'écris pour me changer moi-même et ne plus penser la même chose qu'auparavant.Michel Foucault, 1978.Ces Dits et écrits, qui réunissent, parallèlement à ses grands livres, la totalité des textes publiés du vivant de Michel Foucault (1926-1984), constituent l'autobiographie intellectuelle de l'un des grands esprits du XX

Ce coffret rassemble des textes du philosophe, publiés entre 1963 et 1984. ©Electre 2016

Traduction française des deux conférences prononcées par M. Foucault à Darmouth, incluant les variantes de la version proposée quelque temps auparavant, à l'université de Berkeley, en Californie. Deux interventions contemporaines de ces exposés complètent l'ouvrage, dans lesquelles le philosophe précise les axes et les valeurs qui guident ses recherches.

Dans ce deuxième volume, Foucault poursuit son enquête historique sur les sources de notre sexualité occidentale. Il a dû infléchir son projet initial pour s'intéresser aux sources antiques, grecques et surtout romaines, c’est-à-dire à la période préchrétienne où se sont élaborés les cadres et les formes essentielles de cette sexualité. La recherche se développe selon tous les aspects concernés par la sexualité et prend ainsi les dimensions d'une anthropologie générale du plaisir, qu’il s’agisse d’abord de la manière dont la morale définit les différentes modalités de ce plaisir, ou des aspects apparemment annexes et préparatoires du plaisir : la diététique, ainsi que toutes les précautions envisagées pour écarter les risques et les dangers encourus par ceux qui se livrent aux plaisirs. Mais Foucault ne néglige pas non plus l'économie de la sexualité et son inscription dans un cadre social et juridique, et il étudie le statut du mariage, ainsi que l'organisation des foyers. Enfin, l'ouvrage se conclut sur un traité d'érotique et une réflexion sur ce que serait l'amour véritable.

Si je devais écrire un livre pour communiquer ce que je pense déjà, avant d'avoir commencé à écrire, je n'aurais jamais le courage de l'entreprendre. Je ne l'écris que parce que je ne sais pas encore exactement quoi penser de cette chose que je voudrais tant penser. [...] Je suis un expérimentateur en ce sens que j'écris pour me changer moi-même et ne plus penser la même chose qu'auparavant.Michel Foucault, 1978.Ces Dits et écrits, qui réunissent, parallèlement à ses grands livres, la totalité des textes publiés du vivant de Michel Foucault (1926-1984), constituent l'autobiographie intellectuelle de l'un des grands esprits du XX