Des contributions issues d'une journée d'études organisée en 2013. La planification est en effet une activité complexe et porteuse d'enjeux majeurs. Elle se situe dans une triple temporalité : l'année, la séquence didactique et l'heure de cours. Elle révèle également toute une conception de l'apprentissage.

Recueil de sept nouvelles policières explorant la psychologie de la vengeance et le déchaînement des passions humaines.

Une étude géographique du commerce de détail en Wallonie, basée sur l'analyse de l'offre commerciale et sur les comportements spatiaux des consommateurs wallons.

Une réflexion sur le projet de la ville et du territoire et de sa capacité à produire de la connaissance. Les questions abordées par l'auteure se placent sur deux plans : le premier concerne la recherche réalisée par les outils du projet comme forme spécifique de questionnement à la réalité ; le second examine l'inexorable marginalisation de l'architecte et de l'urbaniste dans la société.

Panorama des merveilles géologiques du désert : reliefs modelés par l'eau, la glace, l'activité volcanique, etc.

Au cours des siècles, les peuples ont envisagé la foudre comme un moyen pour les puissances célestes de communiquer leurs volontés aux hommes. L'éclair était ainsi interprété comme une punition, la révélation d'une vérité cachée ou encore comme une promesse de fertilité pour les jeunes mariés. En ce sens, l'invention du paratonnerre, racontée ici, constitua une véritable révolution culturelle.

Présentation des méthodes et outils d'évaluation et de gestion des risques sanitaires liés à l'environnement.

En réalité, notre Marianne nationale ne représente pas une seule et unique Républiquepour tous les Français. Ceux-ci se font de ce régime deux conceptions bien différentes, qui reflètent des discordes politiques, sociales, économiques et culturelles. Pour les uns, la République est un État de droit démocratique et libéral, pour les autres, un projet de société étatiste et socialiste.Comment pourrait-il y avoir en France un consensus dès lors qu'on s'en fait des représentations aussi antagoniques ? Le propos de cet essaiest d'étudier cet antagonisme, sa nature exacte, ses origines historiques et son devenir au cours des deux derniers siècles. Pour l'auteur, 1793 etla Ire République ont abolil'uvre constitutionnelle et législativede 1789, représentative de l'esprit des Lumières, car la Révolution et la République sont deux choses différentes , et 1793 est une religion honteuse, non consciente d'elle-même qui se présente comme un athéisme, un laïcisme et un matérialisme qui fonctionne sociologiquement comme une religion () Pour son malheur, la France a donné à cette religion (que l'auteur appellela Gauche, en expliquant ses raisons) l'église dont elle avait besoin, c'est l'Éducation nationale :d'où, selon lui, la reproduction des mythes identiques d'une génération à l'autre et l'impossibilité d'un véritable débat.

Quinze nouvelles peuplées de personnages blessés par la vie qui se cherchent, se croisent et se fuient, en quête d'un peu de bonheur.

Etude pluridisciplinaire explorant les thématiques de l'apprentissage, du savoir et de la transmission pour comprendre ce qui relève de la transmission familiale et ce qui provient des acquisitions scolaires et de la pédagogie.

L'auteur est-il mort ? Cette question hante la critique littéraire depuis que Roland Barthes a proclamé que " la naissance du lecteur " devait " se payer de la mort de l'auteur ". W. G. Sebald (1944-2001), " écrivain-professeur ", auteur et critique littéraire, né en Allemagne mais " exilé " en Grande-Bretagne, opte au contraire pour une conception pragmatique de la littérature. En lisant et en écrivant, il cherche à agir sur le monde et inaugure ainsi un retour de l'auteur pensé comme retour de l'idéologique dans le fait littéraire. Cette étude, la première du genre sur un auteur qui fut pressenti pour le Nobel, montre comment la prose de Sebald réconcilie l'auteur et le lecteur dans une forme hybride et parfois surprenante.

Ce document évoque, après une brève histoire des méthodes de mesure de la délinquance, les grandes évolutions de la délinquance au cours du XXe siècle ainsi que des politiques publiques qui les accompagnent. Il insiste sur l'importance de la temporalité dans l'analyse des mesures, sur la multiplication des sources et indicateurs et sur l'urgence à étudier à nouveau la délinquance financière.