Issus de carnets ou de lettres de combattants, ces témoignages de Français catholiques font revivre en direct les débuts de la Grande Guerre. Les auteurs s'interrogent sur un conflit qui oppose des nations chrétiennes.

Panorama des différentes fonctions de la rhétorique, tant dans sa manifestation spontanée que dans ses usages techniques. E. Danblon explore la figure de l'homme rhétorique, rationnel parce qu'émotionnel. Elle évoque également le modèle antique de la rhétorique, décrit comme le commencement de l'ouverture vers l'autre.

Ces lettres sont regroupées par destinataires (un Anglais, un Allemand, un monastique, un groupe de moniales...) et abordent tour à tour la fondation de fontaines, les reliques des cadavres à Cologne, la carrière de moine, le schisme d'Anaclet, le soutien à Innocent II, etc.

Depuis Galilée ou Darwin, les religions ont toujours remis en question la légitimité de la science et de ses innovations, qui ont suscité scepticisme et résistance. Mêlant histoire des sciences, des idées et des mentalités, philosophie et théologie, ces quatre contributions analysent ce phénomène et ses conséquences pour le débat public et la place de la religion dans la société.

Cet ouvrage met en lumière le parcours du peintre et moine Kim En Joong : l'origine de sa double vocation, ses études, les difficultés des débuts de sa carrière artistique, sa foi catholique, ses rencontres décisives avec des critiques comme B. Anthonioz ou des écrivains tel J. Green, ses travaux en verre et en céramique.

Une analyse du dialogue entre la constitution pastorale Gaudium et Spes et les paroles des prophètes de l'Ancien Testament. En marquant un changement de modèle pastoral, l'Eglise tournée sur elle-même se métamorphose en une institution solidaire et au service des pauvres. Les textes prophétiques sélectionnés entrent en résonance avec les thèmes abordés par la constitution.

Cette étude cherche à documenter l'impact des agressions sexuelles pour comprendre le développement spirituel des victimes, de même que son influence tantôt positive, tantôt négative sur la résolution du traumatisme de l'agression.

Cette étude tente de repenser la vérité intramondaine, la vérité divine et leurs rapports selon la logique de l'amour à travers leurs dimensions esthétique, dramatique et logique.

Autour d'un questionnement autour du rôle de l'image, cet essai livre des clefs de compréhension sur la relation entre l'image et l'homme. Sur le plan spirituel, l'image requiert la plus grande attention. Les querelles autour de l'image chrétienne, ses dérives et ses accomplissements concernent la vie du monde et de chaque personne.

4 ème de couv. : 'Publié au moment de la plus grande fortune de Gramsci, cet essai a pour point de départ le «paradigme italien», que met au jour une interprétation «transpolitique», c'est-à-dire attentive au parallélisme entre philosophie et politique, de l'histoire du XXe siècle : c'est en Italie que sont nés Giovanni Gentile, philosophe officiel du fascisme (mais qui avait donné, en 1899, le principal commentaire des écrits philosophiques du jeune Marx), et Antonio Gramsci, penseur marxiste sans doute le plus lu après 1945. Del Noce explore l'influence, non reconnue mais bien réelle selon lui, du premier sur le second. Gramsci a pensé le marxisme comme un immanentisme radical et le communisme comme l'«analogue», dans un monde complètement sécularisé, du christianisme médiéval. Mais chez Gramsci, en définitive, «modernité» et «immanentisme» prévalent sur «communisme» et «révolution». Au terme d'un procès vers le nihilisme, la révolution se renverse en dissolution et s'appelle «contestation». Parodie de l'intellectuel organique gramscien, le démystificateur contemporain n'est en fait qu'un gardien du nihilisme chargé d'assister le «suicide de la révolution» et le maintien du statu quo sous le masque de la transgression par injonction. Et le gramscisme, qui a renoncé à la mentalité messianique, est condamné à finir en «permission révolutionnaire» de conserver toutes les habitudes et tous les préjugés intellectuels hérités des Lumières. Bien qu'appartenant pleinement à la «génération du Ventennio», Augusto Del Noce (1910-1989) n'adhéra pas au fascisme. Marqué par les «philosophes de l'existence» et par Maritain, il prit part à la Résistance et entama à la fin de la guerre un long dialogue avec les intellectuels communistes. Ce penseur inclassable, longtemps tenu à l'écart, participa cependant à tous les grands débats italiens de l'après-guerre. Il est aujourd'hui reconnu comme l'un des

Présentation de manuscrits enluminés, retables, icônes, peintures murales, vitraux et sculptures du Ve au XVIe siècle représentant Marie et Elisabeth enceinte avec les enfants Jean et Jésus visibles voire manipulables, témoins du désir humain de voir l'Incarnation.