Le président aime l'argent et les femmes. Mais le pays s'enfonce.

Gandhi a découvert sa vocation en Afrique du Sud. Jeune avocat débarqué de Londres, il est aussitôt confronté au racisme et aux tensions nées de l'injustice sociale. Il lance des campagnes de résistance passive, forge le concept de non-violence et, inspiré par la pensée utopique de Tolstoï, adopte un mode de vie ascétique. Quand il arrive en Inde en 1915, son "dharma" est au point.

Au pouvoir depuis douze ans, le Congrès national africain (ANC) est de plus en plus critiqué par ses alliés communistes et syndicaux. En effet, si le taux de croissance s'élève à 4%, la société sud-africaine demeure l'une des plus inégalitaires du monde.

Après plus de 40 ans d'un régime de ségrégation, l'apartheid a pris fin, en Afrique du Sud, en juin 1991. Trois ans plus tard, les premières élections multiraciales ont officiellement ouvert la période dite "post-apartheid", qui voit la société sud-africaine se remodeler pour effacer les traces du passé.

La fin du régime racial sud-africain n'a pas signifié pour autant une égalité de fait entre Blancs et Noirs face à l'éducation.

Alors que l'ANC, le parti au pouvoir depuis 1994, fête son centenaire, le maître du polar post-apartheid publie un roman passionnant où il décrit les fractures et les défis de son pays

Du Cap à Johannesburg en passant par Beaufort West et Cofimvaba, voyage dans une Afrique du Sud minée par la corruption, les inégalités et la discrimination.

Nelson Mandela a été libéré le 11 février 1990. Malgré les bouleversements survenus dans la société, les blessures infligées par le régime raciste restent vives et difficiles à résorber.