Pays rural et centralisé, pays à Etat fort, la France n'a jamais accordé une grande place à la ville dans son imaginaire. Pourtant, celle-ci marque l'espace depuis la période médiévale où elle commence à s'imposer. Comment la ville a-t-elle pris place dans le monde médiéval, ses divisions, ses hiérarchies, ses autorités ? Et quel enseignement en tirer aujourd'hui ?

Modeste résidence fortifiée, le castrum d'Andone ne vivra que 200 ans environ, entre le Xe et le XIe siècle. Site exceptionnel par son abandon rapide, Andone a livré aux archéologues un matériel nouveau et surtout très détaillé, offrant un rare aperçu de la vie quotidienne de ses occupants, voilà plus de mille ans.

Grâce à l'étude des vestiges de plusieurs sites archéologiques de la région parisienne, l'exposition ℗ Ripailles et rogatons. Manger au Moyen Age en Pays de France ® du musée Archéa offre un nouveau regard sur les pratiques culinaires médiévales.

Entre 1140 et 1280, en France et ailleurs en Europe, les bâtisseurs de cathédrales taillent, façonnent, empilent plus de pierres que les hommes de Pharaon en mille ans. C'est dire l'ampleur de leur grand oeuvre, exécuté avec une sacrée dose de génie.Toujours plus grands, toujours plus hauts, toujours plus lumineux. Ces vaisseaux de pierre symbolisent tout à la fois l'enracinement de la foi chrétienne au coeur des cités médiévales, la puissance de l'glise et l'irrépressible besoin de briller des évêques, hôtes de prestige de la maison de Dieu.

Si l'Europe a amorcé la conquête du monde au XVIe siècle, c'est bien selon Jérôme Baschet, au Moyen Age, qu'elle le doit. Articulée autour de la féodalité et de l'Eglise, la société médiévale était porteuse, dès le XIIe siècle, d'une dynamique expansionniste particulièrement puissante.

Bleu, jaune, rouge... que représentaient ces couleurs pour les hommes du Moyen Age ? Pourquoi le lion fut-il sacré roi des animaux ? Pourquoi l'Eglise excommuniait-elle les sauterelles ? Invitation au voyage, par l'historien Michel Pastoureau, dans l'univers symbolique et les sensibilités de nos ancêtres.

Le grand historien publie "Héros et merveilles du Moyen-Age", où, en compagnie d'Arthur, de la papesse Jeanne ou de Mélusine, il explore d'inépuisables légendes.