" Le bonheur est un principe ; c'est pour l'atteindre que nous accomplissons tous les autres actes ", postulait Aristote dans sa "Politique". Pour tous les grands Anciens - Epicure, Lucrèce, Epictète, Marc Aurèle, Pyrrhon, Diogène... -, penser et vivre étaient étroitement associés. La philosophie n'avait pas pour but d'échafauder de savants édifices théoriques, mais de définir des modes de vie permettant l'amélioration et la réalisation de soi. D'atteindre un art de vivre, d'apporter des réponses aux problèmes du quotidien.

Philosophe et maître de sagesse, Epictète disait travailler la pensée comme le charpentier travaille le bois ou le cordonnier le cuir, le progrès consistant moins à commenter la doctrine qu'à transformer sa propre liberté.

Philosophe et maître de sagesse, Epictète disait travailler la pensée comme le charpentier travaille le bois ou le cordonnier le cuir, le progrès consistant moins à commenter la doctrine qu'à transformer sa propre liberté.

Directeur de conscience, précepteur malheureux de l'empereur Néron qui le contraint au suicide, le philosophe romain Sénèque demeure une figure majeure du stoïcisme romain axé avant tout sur la morale et la sagesse pratique.

La colère, sentiment violent qui détruit l'amitié partagée, peut aussi signaler un défaut de justice. Elle devient alors l'auxiliaire d'une norme. Pour Platon et Aristote, la colère prête l'oreille à la raison et engage le citoyen dans la Cité.