Le 2 octobre 2017, l'agence Aamaq News Agency, s'empresse de relayer la revendication du massacre de Las Vegas par l'EI. A ce jour, aucun lien n'a été établi entre Stephen Craig Paddock et le groupe djihadiste.

Dans "la Tentation radicale", une étude menée sur 7 000 jeunes, les sociologues Anne Muxel et Olivier Galland mettent en évidence une radicalité chez les jeunes musulmans. Goût pour les théories du complot, défiance envers certaines valeurs républicaines... Comment l'école publique peut-elle s'en sortir ?

Une vision absolutiste de la religion a gagné une partie des lycéens musulmans, constatent deux chercheurs dans un livre qui fait polémique.

Nul ne conteste à Maryam Pougetoux le droit de porter le voile, mais qu'un syndicat comme l'Unef ait fait d'elle son porte-drapeau témoigne de l'errance idéologique de la gauche. Sommaire. Quand un syndicat se renie... Unef, le grand basculement. Julien Dray : "L'Unef a oublié son histoire laïque". Face à l'islam politique, les macronistes sont sans boussole. L'islamisme derrière le masque de Marwan Muhammad. Quand la presse de gauche sombre... A lire en complément, l'éditorial de Guy Konopnicki intitulé "L'Unef sous le voile" (p.81).

Première femme à avoir porté plainte pour viol contre Tariq Ramadan, Henda Ayari, dans un livre courageux, "Plus jamais voilée, plus jamais violée", revient sur son histoire. Entretien.

Mohamed Tatai, qui officie à la grande mosquée de la Ville rose, s'affiche volontiers comme un modéré. Mais une vidéo publiée récemment montre le discours antisémite et fondamentaliste tenu par le prédicateur.

Le rôle modérateur du soufisme a permis au Sénégal d'échapper à la menace islamiste qui déstabilise ses voisins. Mais la rivalité entre l'Iran et l'Arabie Saoudite remet en cause cette exception.

L'antenne marseillaise est secouée par les tentations communautaires et les soupçons de· magouilles. Les autorités, elles, gardent le silence.

La radicalité désigne un cadre de pensée, un processus psychique de rigidification et une recherche de ligne directrice de vie, simplifiée. Elle se transforme en idéologie plus facilement admise et intégrée lorsque le sujet traverse une période de vulnérabilité, où le manque de repères, la perte du sens de la vie, le délitement du sentiment d’affiliation, le poussent vers une nouvelle quête existentielle.

Le projet de loi pour « conforter les principes républicains », présenté le 9 décembre, s'attaque à l'islamisme radical. La ministre déléguée chargée de la Citoyenneté, Marlène Schiappa, en présente les grandes lignes.

L'idéologie djihadiste radicale attire de plus en plus de jeunes, notamment parmi les femmes. Le pourcentage de celles-ci est estimé à environ 27 %, selon les dernières statistiques de l'Unité de coordination de la lutte antiterroriste (Uclat). Si l'on en croit cette même source, 17 % des femmes signalées comme radicalisées sont des mineures et 35 % sont des converties. Comment des fillettes peuvent-elles être séduites par une idéologie, non seulement meurtrière et sanguinaire, mais aussi sexiste, machiste et misogyne ?...

Entre le terrorisme d'al-Qaïda dans les années 1990 et celui de l'Etat islamique, l'ennemi n'est plus l'Etat mais l'ensemble de la société, le djihad armé n'est plus la défense de l'islam mais l'utopie califale, et la stratégie ne consiste plus à commanditer des actions mais à susciter des carrières terroristes. Ce n'est pas l'offre idéologique qui génère une demande, mais certains profils sociaux qui s'emparent de la doctrine pour s'engager dans la violence.