Être rationnel, ce n’est pas se couper de ses émotions. Le cerveau qui pense, qui calcule, qui décide n’est pas autre chose que celui qui rit, qui pleure, qui aime, qui éprouve du plaisir et du déplaisir. Le cœur a ses raisons que la raison… est loin d’ignorer. Contre le dualisme du corps et de l’âme, mais aussi contre ceux qui voudraient réduire le fonctionnement de l’esprit humain à de froids calculs dignes d’une machine, voilà ce que révèlent les acquis récents de la neurologie. Un ouvrage déjà classique, par l’un des plus grands spécialistes et théoriciens mondiaux du cerveau.

La collection constituée de 4 fascicules éveille aux notions fondamentales de philosophie que le programme de terminale demande de traiter. Ce 1er ouvrage porte sur les capacités de la raison humaine : capacité à penser quelque chose de vrai sur les êtres, capacité à connaître les causes des êtres, et capacité à donner des certitudes tout en réfléchissant sur ses propres limites.

Ces trois essais destinés à un public de non-spécialistes se présentent comme une introduction à la pensée de ce philosophe, logicien et mathématicien.

Après avoir défini les notions de raison et de vérité, les auteurs abordent la quête de la certitude, et de la connaissance provisoire et s'interrogent sur les rapports entre esprit et matière.

L'homme a élaboré, au terme d'un long processus historique, les principes de la pensée rationnelle. Celle-ci s'impose de garantir la validité de ses énoncés en les subordonnant à des normes explicites de construction. La raison fixe ses propres limites : elle reconnaît qu'elle ne peut énoncer de vérités que relatives à leurs règles de production. La raison exerce une fonction sociale régulatrice.