La finance contemporaine a quelque chose de mystérieux. Elle gagne simultanément en pouvoir et en abstraction. La rationalité étroite du capitalisme, à force de tourner sur elle-même, a fini par prendre une forme délirante. Cette forme vide est à l'origine de la déconnexion de la finance.

Cet ouvrage traite de la nature de la valeur marchande qui constitue aussi la richesse matérielle. Il s'écarte donc de la théorie économique qui n'aborde cette question que par le biais de la formation des prix. L'essai montre la nécessité de cette réflexion nouvelle pour comprendre la crise actuelle.

La crise de 2008 a révélé les limites de la théorie économique, qui exige un renouvellement radical des méthodes et des concepts, au premier rang desquels celui de la valeur économique. A. Orléan propose un cadre nouveau d'analyse s'appuyant sur l'idée qu'il n'existe pas une juste valeur mais différents prix possibles en fonction des intérêts et des croyances.

Le co-président des Economistes atterrés propose une synthèse concernant la valeur et la richesse au sein d'une société dominée par le capitalisme et met en lumière les enjeux politiques qui se dessinent derrière la théorie. Le projet est celui d'une critique de l'économie politique visant à penser une transition vers l'après-capitalisme.

Cet essai contient les récents travaux de recherche menés par le philosophe, théoricien de la nouvelle critique de la valeur, qui consiste en une critique du système dans sa globalité, au-delà de l'anticapitalisme.

Reprenant l'utopie des cyberpunks des années 1968, le philosophe considère qu'ils avaient raison de croire aux noces du socialisme et de la cybernétique. L'avènement des cryptomonnaies est bénéfique car elles permettent de corriger les dérives autoritaires et mercantiles du web, voire de donner la substance qui manquait aux idées cybercommunistes. L'avenir serait aux "lendemains qui codent". ©Electre 2019

Une relecture critique des textes classiques sur les notions de valeur et d'échange à la lumière de l'anthropologie et des sciences sociales. D. Graeber met en évidence la polysémie du terme de valeur et son intérêt pour s'opposer à la vision de l'individu véhiculée par le capitalisme. Il met en avant une conception de la valeur comme source d'imagination venant appuyer les luttes sociales. ©Electre 2022

Attribuer de la valeur à une personne repose sur des règles implicites. Elles regroupent les preuves de qualité (statut, talent, apparence physique et actions, entre autres), les épreuves d'évaluation que sont les examens, les concours et tout autre jugement public, et l'épreuve de la grandeur à partir de laquelle se fabrique la représentation des identités et se forgent les inégalités. ©Electre 2022

La condition anarchique est ici considérée comme une philosophie des valeurs appliquée à toutes les facettes de la société comme l'éthique, l'esthétique mais aussi l'économie. Ce système de pensée est lui-même établi et soutenu par la notion d'affect. ©Electre 2018