On ne peux qualifier de révolution qu'un projet complet de remise en cause des caractéristiques culturelles, sociales et religieuses qui ont bloqué la vitalité de l'homme arabe, écrasé ses droits, ses libertés, son humanité et sa pensée, écrit le poète d'origine syrienne, prix Goethe pour l'ensemble de son oeuvre. Les "printemps arabes" ne relèvent pas d'un tel projet, conclut-il.