Comment faire face à l'océan de fausses nouvelles et de théories du complot qui se déversent chaque jour sur Internet ? Des collégiens passent à la question le sociologue Gérald Bronner.

Dans une société où les crispations religieuses se multiplient, où les réseaux sociaux répandent du venin, où les désaccords se règlent à coups d'assassinats, l'enseignement des faits religieux et de la liberté d'expression peut relever de la gageure. Des professeurs d'histoire font ici l'inventaire des questions et difficultés auxquelles ils sont confrontés, mais disent aussi leur confiance et leur espoir dans l'utilité de leur enseignement pour forger un esprit critique.

Lors du premier confinement, les sites de fausses informations ont doublé leur audience, selon Médiamétrie. Un an plus tard, les infox vont bon train, surfant sur les sujets du moment. Covid-19 en tête.

Parce qu'on a toujours trouvé ses prises de parole éclairantes, ça fait un moment que son silence nous pesait. Qu'on avait envie de la rencontrer pour discuter avec elle de l'état de la société française dans cette période exceptionnelle. Alors on a tenté le coup, expliqué notre frustration de ne plus l'entendre s'exprimer, elle qui « refuse tout à tout le monde depuis des mois ». Et ça a marché. Bien sûr, à un an de la présidentielle, on brûlait d'envie de savoir comment elle voyait les choses et si elle avait l'intention de se lancer dans la bataille.

Cet ouvrage collectif fait suite aux séminaires organisés annuellement depuis 2015 par Sophie Jehel et Alexandra Saemmer respectivement maîtresse de conférences et professeure en Sciences de l’information et de la communication (SIC) à l’université de Paris 8. Articulé autour de deux parties équilibrées, ce recueil réunit 18 contributions organisées en chapitres (ch) issues de recherches scientifiques rigoureuses.

L’impasse de l’école sur la culture visuelle conduit à ne pas former le regard des élèves. L’image mérite pourtant une lecture approfondie, qui permette de se l’approprier, au-delà de la sidération.

L’éducation préventive contre les violences politiques s’appuie sur les ressources sur la Shoah et intègre désormais le génocide des Tutsi du Rwanda. Face aux ricanements des uns et au radicalisme des autres, il faut insister sur la place de la justice internationale, la capacité de désobéir et le combat des victimes.

Par quels moyens un militant djihadiste en vient donc à renoncer à l’idéologie et à la violence ? Les personnes concernées témoignent du rôle des affects de déception, de honte, de culpabilité et de dégoût.

Pour gagner notre liberté, pour nous affranchir des puissances qui veulent nous guider ou nous asservir, nous devons sans aucun doute faire usage de la négation. Non pas d'une négativité systématique, d'une posture d'opposition constante et stérile, mais tout de même : il convient de savoir s'opposer à bon escient à ce qu'on attend de nous, quand le contexte l'exige. C'est à cet usage du "non" que nous avons voulu réfléchir dans ce dossier. Sommaire. Le non, un oui en puissance ? Cinq stratégies pour ne pas courber l'échine. Réfractaires à l'autorité.