"Rendre raison de l'espérance qui est en vous" (1 Pi 3, 15) : l'expression est fameuse, mais que signifie-t-elle ? Comment la comprendre dans notre monde ? Cet ouvrage se propose de relire toute la 1re lettre de Pierre, comme un ensemble. Cette brève encyclique, adressée à des chrétiens dispersés en Asie Mineure, apparaît construite avec soin, en quatre "encouragements" articulés les uns aux autres... Préfacé par Jean Radermakers et accompagné d'une nouvelle traduction structurée, ce commentaire entend mettre en valeur l'espérance chrétienne et son authentique fondement. Au terme, une page de Péguy nous entraîne sur les chemins de "la vivante espérance" (1 Pi 1, 3). Si l'encyclique de Pierre est envoyée dans un contexte difficile, il est éclairant de la relire de près, en laissant parler le texte, avec ses accents propres et ses insistances. Son dynamisme même est interpellant et reste éclairant pour notre conduite de "chrétien" (1 Pi 4, 16) : c'est un écrit pastoralement riche !

Christ d'entre les morts, en vue d'un héritage indemne de corruption et de souillure et de flétrissure, conservé aux cieux pour vous, qui êtes gardés par la puissance de Dieu, moyennant la foi, en vue d'un salut prêt à être révélé au (bon) moment dernier.Le Commentaire biblique: Nouveau Testament est une collection de commentaires scientifiques publiée sous la direction de Hugues Cousin, Camille Focant, Jean-Pierre Lémonon, Chantal Reynier et Jacques Schlosser.L'objectif principal de ce commentaire est de faire apparaître la dynamique du texte pris comme un ensemble.Après une traduction de travail, la plus littérale possible, oÆu sont abordées aussi les questions de critique textuelle, puis la bibliographie propre du texte étudié, la partie Interprétation donne une explication de l'ensemble de chaque péricope en tenant compte de l'articulation du texte. Elle se veut accessible à un large public (enseignants et étudiants en théologie, prêtres, pasteurs, laïcs qui ont une formation théologique, spécialistes des littératures de l'Antiquité...). Les mots grecs y sont systématiquement translittérés.La partie Notes est plus technique et destinée à éclairer des points relevant de la philologie ou de l'histoire. Elle apporte aussi des états de la question non repris dans la partie Interprétation .Chaque volume du CbNT comporte une introduction substantielle à l'écrit commenté, une bibliographie d'ensemble et divers index (auteurs modernes, littérature ancienne, thématique).

Etude exégétique des lettres aux Eglises d'Asie de l'Apocalypse de saint Jean. L'auteur replace également ces textes dans leur contexte historique, analyse leur rôle et leur fonction dans l'ensemble de l'Apocalypse avant de parcourir l'histoire de leur interprétation replacée dans celle de l'Eglise. Electre 2015

Un commentaire du récit du cheminement vers la non-violence de Jésus et de ses disciples dans l'Evangile de Marc, en particulier de la passion et de la résurrection de Jésus. Electre 2015

Le texte intégral du Nouveau Testament dans la traduction oecuménique, suivi de commentaires qui font état des connaissances les plus actuelles sur les plans théologique, culturel et historique. ©Electre 2019

Ce guide de lecture de la Bible explique la signification de ses différents épisodes en les replaçant dans le contexte de l'époque de leur rédaction et dans celui du monde actuel. Chaque chapitre est consacré à l'étude d'un thème (le pardon, le deuil, l'amour, etc.), illustré de citations, résumé et commenté. ©Electre 2016

Premier tome de l'oeuvre de l'évangéliste qui a écrit aussi les Actes des Apôtres au même Théophile (Ac 1, 1-2), l'Évangile de Luc s'adresse manifestement au monde grec à qui il entend présenter la divinité de Jésus et la mission des apôtres. Son « exposé suivi » (Ac 1, 4) de l'événement Jésus-Christ débute donc en Galilée et la prédication chrétienne se poursuivra « jusqu'aux extrémités de la terre » (Ac 1, 8). En reliant étroitement le temps de l'Église naissante à celui de Jésus, Luc a fait une oeuvre essentielle, montrant comment la Parole du Nazaréen a été comprise et vécuepar ses disciples. Croyant attaché à Jésus Sauveur, Luc, plus que dans les autres Évangiles synoptiques, développe les éléments importants d'un message qui appelle à une conversion : la pauvreté, la miséricorde, les pécheurs pardonnés, la joie et l'actualité du salut, la prière vécue par Jésus au moment du baptême et de la transfiguration, le rôle de l'Esprit Saint, acteur de premier plan aussi bien dans l'Évangile de Luc que dans les Actes. Pour lui, l'Évangile s'adresse en priorité aux petits et aux pauvres en associant au plus haut point « grâce et miséricorde ».