Sainte-Beuve ou l'auteur myope : il n'a pas vu Stendhal, pas reconnu la grandeur de Balzac ou celle de Baudelaire. Cet exercice facile tient pour peu de chose la richesse d'une œuvre où figure au centre la monumentale histoire de Port-Royal. Sainte-Beuve, loin d'être seulement un chroniqueur littéraire aux goûts plus ou moins discutables, est d'abord une extraordinaire plaque tournante de l'histoire de la littérature française. Le lire, c'est entrer dans une intelligence subtile et profonde de cette histoire où s'entrecroisent sans cesse le politique et le religieux. Il a été, par exemple, un témoin attentif de l'évolution du catholicisme libéral, notamment avec Lammenais dont il a été l'ami et même, d'une certaine façon, le " directeur de conscience ". De même, il a été un témoin privilégié du débat politique autour du "saint-simonisme " ou des controverses autour du romantisme...

La vie de Lazare Marcus Manassé Bernard (1865-1903), qui se donna pour nom de plume Bernard Lazare. Juif intellectuel, critique littéraire estimé et redouté fustigeant les parnassiens et ami des symbolistes, proche des anarchistes, il fut parmi les premiers à s'être totalement engagé pour la réhabilitation du capitaine Dreyfus

L'indiscrétion des frères Concourt Historiens et biographes, critiques d'art, dramaturges, romanciers, Jules et Edmond de Goncourt comptent parmi les écrivains majeurs du XIXe siècle. Beaucoup ne voient dans leur journal, matière de cet essai, que cancans et calomnies. N'est-ce pas méjuger le travail des deux frères ? Chaque soir, ils se font un devoir de consigner à chaud, sans vergogne, tout ce qu'ils ont vu, surpris, entendu : que Daudet, leur ami intime, aimait à prendre les femmes à l'envers, ou que les dîneurs de Magny en pinçaient pour les fillettes. Il ne s'agit donc pas que de littérature et de philosophie. Les Goncourt ne ménagent personne, pas même eux. Leur indiscrétion ne fait pas de quartier. Ils la revendiquent haut et fort, s'attachant à recueillir, comme chargés de mission, ce qui, sans eux, se perdrait dans les oubliettes de la bienséance et de l'histoire.

Carnet intime qui servait d'étape préparatoire aux développements littéraires de l'auteur. Au premier rang de ses observations à huis clos : lui-même mais également bon nombre de ses fréquentations (Hugo, Lamartine, Michelet, etc.).

Les livres de Marcel Schwob (1867 - 1905), à l'épreuve du temps, lui valent sans cesse de nouveaux lecteurs, de nouveaux fervents, séduits par la silhouette fascinante d'un écrivain qui a alimenté les rêves de plusieurs générations. Dès 1889, avec son Etude sur l'argot français, Schwob fait preuve d'une grande maîtrise qui surprend encore aujourd'hui. Ses travaux sur François Villon font toujours autorité, et sa traduction de Hamlet demeure un modèle de précision. Conteur fantastique d'exception, après Coeur double et Le Roi au masque d'or, Marcel Schwob entra dans la légende des Vies imaginaires et du Livre de Monelle, évangile amoureux, entre désespoir et salut. Dans toutes ses publications, il mêle avec merveille l'érudition et l'imagination. Schwob a aussi défendu et aidé quelques-uns des écrivains qui ont marqué le XXème siècle : Paul Claudel, Francis Jammes, Jules Renard, Paul Valéry. Il a été le seul Français à échanger une correspondance avec Robert Louis Stevenson, dont il aimait plus que tout "les belles fantasmagories". La vie de Schwob restait, jusqu'à présent, un ensemble d'anecdotes, souvent déformées. Sylvain Goudemare, à l'aide de nombreux documents inédits, fait revivre l'esprit d'un écrivain et d'une époque où se croisent Colette, Alfred Jarry, Rachilde, Anatole France, Remy de Gourmont, André Gide, Stéphane Mallarmé, Paul Léautaud et Marguerite Moreno, que Schwob épousa en 1900. Marcel Schwob ou les vies imaginaires. De Nantes à al rue Saint-Louis-en-l'Ile, en passant par Samoa où il voulait saluer la tombe de Stevenson, Schwob semble avoir vécu plusieurs vies, ponctuées par les récits des poètes et des héros qui le hantaient : Daniel Defoe, le capitaine Kid, Gustave Flaubert. Cyril Tourneur, Empédocle, les auteurs élisabéthains, les coquillards, Cartouche...

Jules Fleury-Husson, dit Champfleury, naquit à Laon en 1821. Homme de lettres bohème, ami des peintres, il écrivit de nombreux contes et des romans de moeurs. Critique littéraire et artistique, il consacra des études érudites à la caricature et aux faïences. Nommé conservateur au musée de Sèvres, Champfleury mourut dans cette ville en 1889.

4ème de couv. : "La réunion de ces pages oubiées, déjà inaccessibles en 1925, permet de se faire une idée de la méthode et de l'approche littéraire lansoniennes ; il nous donne une leçon de vigueur et de probilité intellectuelles.

Théodore de Banville, né le 14 mars 1823 à Moulins (Allier) et mort le 13 mars 1891, à Paris, à son domicile rue de l’Éperon, est un poète français. Fils du lieutenant de vaisseau Claude Théodore Faullain de Banville (1785-1846) et de Zélie Huet (1799-1876). Il fut un poète français, et un des chefs de file de l’école parnassienne. Banville professait un amour exclusif de la beauté et s’opposait à la fois à la poésie réaliste et aux épanchements romantiques, face auxquels il affirmait sa foi en la pureté formelle de l’acte poétique. Il collabora aussi comme critique dramatique et chroniqueur littéraire aux journaux le Pouvoir (1850), puis le National (1869) et devint une figure très importante du monde littéraire, devenant membre de la Revue fantaisiste (1861), où se retrouvent les poètes qui furent à l’origine du Parnasse et de tous les mouvements du siècle. En 1866 il épouse Marie-Élisabeth Rochegrosse, et organise la première représentation de Gringoire. Il publie Les Exilés en 1867, recueil qu’il dédie à sa femme et qu’il considéra comme le meilleur de son œuvre. Il fut l’un des auteurs les plus influents du monde des lettres, auteur de théâtre, poète de la seconde génération romantique et critique littéraire, et fut admiré et souvent imité par toute une génération de jeunes poètes de la deuxième moitié du XIXe siècle. Sa revue collective, le Parnasse contemporain, initia Arthur Rimbaud, à la poésie de son temps. Le 24 mai 1870, celui-ci, alors âgé de 16 ans, envoya à Théodore de Banville un courrier auquel il joignit plusieurs poèmes (Ophélie, Sensation, Soleil et chair), afin obtenir son appui auprès de l’éditeur Alphonse Lemerre. En novembre 1871, Théodore de Banville logea chez lui Arthur Rimbaud, mais dès le mois de mai, ce dernier dans ses lettres dites « du voyant » exprime sa différence... in Wikipédia, 2008-06-03