Le capitalisme menace-t-il la démocratie ?

Les progrès du populisme et du nationalisme inquiètent la journaliste berlinoise, auteure de l'essai Les Amnésiques. Une forme d'amnésie, estime-t-elle, gagne l'ensemble de l'Europe et menace le consensus construit autour du rejet du fascisme

Abdel-Samad reprend les principales caractéristiques de ce qui définit, selon Umberto Eco, le fascisme "primitif et éternel". Et il les compare à l'islamisme. Culte de la tradition ? On trouve ici aussi le rejet de toute analyse critique, l'acceptation sans discuter d'un message révélé ("salafistes et djihadistes diabolisent toute compréhension moderne des textes").

Le sur-gissement de groupuscules politiques aux slogans haineux, une parole antisémite ou islamophobe qui se libère, la banalisation électorale du Front national sur fond d'une crise économique qui ne trouve pas d'issue : les analogies sont nombreuses entre notre époque et ces années 1930 qui virent l'essor de l'idéologie fasciste. Mais nous pouvons aussi interpréter ce phénomène comme un genre de prophétie autoréalisatrice qui rejouerait, sur le mode du fantasme, un passé traumatique.

Comment définir le fascisme ? C'est à cette tâche que s'est attelé l'historien américain Robert O. Paxton dans son dernier livre, "Le Fascisme en action".

Paru en 1950 aux Etats-Unis, l'ouvrage "La Personnalité autoritaire" évaluait les comportements à partir d'échelles d'opinion.

L'énigme que nous laisse le totalitarisme réside dans une conjonction de la violence et de l'incroyance dont il serait illusoire de croire que nous somes délivrés. Quelles sont les croyances de l'après totalitarisme déjà prêtes à raviner la démocratie ?

Les parallèles avec les années 1930 faits par ses adversaires sont-ils justifiés ? Analyse du grand historien américain Robert Paxton, spécialiste de la Seconde Guerre mondiale