Le très influent président d'Ennahdha prône le consensus autour d'une démarche participative pour remettre le pays sur les rails et se pose en héraut d'un islamisme empreint de modernité et d'humanisme.

Irak, Liban, Palestine : le monde arabe n'a jamais été aussi meurtri par les guerres. Et c'est le conflit entre sunnites et chiites qui risque d'être le plus catastrophique, estime "Asharq Al-Awsat".

Petit pays richissime, le Qatar est devenu un acteur influent dans les pays arabes. Mais sa fébrilité diplomatique - soutien massif aux Frères musulmans, livraison d'armes à la rébellion syrienne - agace passablement ses voisins, en particulier l'Arabie Saoudite.

L'Etat nationaliste centralisé est mort. Le concept de fédéralisme et les mini-Etats religieux ou ethniques font leur entrée dans le débat.

Le thème du monde arabe s'est presque imposé pour l'anniversaire d'une revue de géographie et de géopolitique puisque c'est là que les guerres et conflits géopolitiques sont les plus anciens et les plus nombreux et qu'ils nous concernent le plus directement comme les attentats du 7 janvier et du 13 novembre 2015 l'ont tragiquement rappelé. Avant de revenir sur la façon dont "Hérodote" a abordé le monde arabe, il est utile de préciser ce qu'on entend par monde arabe.

Au plus près des développements récents, mais nourri d'une intime connaissance des mouvements qui animent le monde arabe depuis l'espoir de la renaissance, la "nadha", jusqu'à l'échec du panarabisme et la défaite de la plupart des révolutions démocratiques commencées en 2011, Gilles Kepel brosse ici une vaste fresque qui éclaire la complexité de l'échiquier sur lequel se déploie la "fitna", la guerre au sein de l'islam, qui n'oppose pas seulement sunnites et chiites, mais aussi, au sein du monde sunnite, les radicaux et les partisans d'une nécessaire relecture des textes, les Frères musulmans

L'espoir fut immense, le désespoir est illimité. Dans le monde arabe, les révolutions ont embrasé les foyers de la souffrance et de la haine. Quelques clés pour comprendre cette trahison.

Depuis plusieurs mois, les révoltes arabes rebattent les cartes politiques, diplomatiques et idéologiques de la région. La répression libyenne menaçait cette dynamique. Et la guerre occidentale autorisée par les Nations unies vient d'introduire dans ce paysage une donnée aux conséquences imprévisibles.

Dans le contexte actuel des « printemps arabes » et de la victoire du parti islamiste Ennahda lors des élections tenues fin octobre 2011 en Tunisie, la situation de la Turquie suscite de plus en plus d'intérêt. Comme on l'a vu le mois dernier dans ces colonnes, ce pays frontière entre Orient et Occident, laïque et démocratique, dirigé par un gouvernement islamique plébiscité depuis près de 10 ans, est en train de recouvrer son indépendance diplomatique, et de prendre une envergure régionale et internationale inédite.